Название | Жить в России |
---|---|
Автор произведения | Александр Заборов |
Жанр | Политика, политология |
Серия | |
Издательство | Политика, политология |
Год выпуска | 2012 |
isbn | 978-59055-3402-7 |
Феминистка где-нибудь в Германии сама тащит свой чемодан, не ждет ни от кого помощи и с презрением от нее откажется. В России флаг феминизма выбрасывают чаще всего желающие «пробить» себе льготы, квоты и привилегии.
Интересен пример того, как мы, официально отмечая праздник, празднуем на самом деле совсем иное. Реальный День защитника Отечества называется Днем Победы и празднуется 9 мая. А 23 февраля и 8 марта празднуется, по сути, различие между мужчиной и женщиной – ведь тот факт, что мужчина и женщина равноценны и равноправны, не отменяет того, что они принципиально различны.
Люди, которых мы обманываем, – это мы сами. Иностранцы про нас и так все хорошо знают. Мы чемпионы мира по вранью самим себе, как в том анекдоте: «Дети из деревни Ясковичи прекрасно знали, что сопьются в родном колхозе, но на всякий случай мечтали стать космонавтами».
Поддержание имитации требует огромных средств – большая часть усилий государственного аппарата уходит на ее сохранение. Имитация меняет самую суть явлений, остается лишь форма, лишенная содержания. Так, смысл выборов – конкуренция, механизм появления новых людей в политике. У нас же выборы происходят при полном отсутствии конкуренции, они просто оформляют ранее принятые решения.
Интуитивно мы чувствуем некоторую ущербность существующей модели. Истинное положение дел постоянно маскируется. Мы никогда не называем вещи своими именами. Воруем с удовольствием, но когда нас называют ворами, очень обижаемся. Обычно обсуждается и осуждается не сам факт несоответствия фасада и реальности, а то, что он стал достоянием общественности. Мы жили, живем и собираемся жить дальше в придуманном, несуществующем мире.
Имитация существует для того, чтобы скрыть реальные механизмы власти. Все попытки вскрыть имитационную шелуху встречают жесткое противодействие со стороны государства и общества: вы становитесь смертельным врагом, потому что покушаетесь на самое святое – на власть.
Куда уходит детство
Детство мое, постой, погоди, не спеши.
Пытаясь сформулировать, чем же русский человек отличается от прочих, первое, на что обращаешь внимание, – в его характере много детского. Эта детскость, со всеми ее достоинствами и недостатками, проявляется разными способами. Здесь и непосредственность восприятия мира, и доверчивость, и вера в чудо. Здесь и несамостоятельность, неумение взглянуть на проблему отстраненно.
Главный признак детскости – короткий горизонт планирования, неумение и нежелание