Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России. Игорь Шумейко

получается, что в этой, отнюдь не политэкономической книге, к понятию «потребности» внимание будет обращено еще раз, в своеобразной истории «холодной войны». Но даже и рассматривая «гонку потребностей» как одну из причин катастрофы Советского Союза, признавая исключительную важность уровня материальных потребностей, все же будет отмечена их вторичность и подверженность манипуляциям. Здесь же достаточно обратить внимание на сугубую конкретность потребностей.

      А «истина» – это высокая степень абстракции, вошедшая в первобытное сознание сначала в форме «религиозной истины».

      А уж в организационном плане связь науки и религии доказуема и легко проверяема… Создание первых университетов Церковью – неоспоримый факт. Конечно, сложен и долог путь от королевского духовника, каноника Робера де Сорбона (основателя Сорбонны) – до, допустим, обоих ученых, Нобелевских лауреатов Жолио-Кюри (выпускников той самой Роберовой Сорбонны).

      Главная сложность в том, что давая первотолчок науке, поиску истинности, – религия запускает и процесс, со временем «откусывающий» у нее, у религии, изрядные куски мировоззренческого круга.

      И, может, совсем не случайно популярным символом средневековых ученых, усвоенным потом и розенкрейцерами, был пеликан, по древней легенде – кормящий птенцов своим телом. До сих пор (наверняка вы встречали на различных эмблемах) символ науки: контур наклоненной реторты, это, по происхождению – графическая стилизация, это клюв кормящего средневекового пеликана… (факт, вроде бы уже достаточно исследованный).

      Да, конечно, многие ученые, вроде нашего Мечникова, стали воинствующими атеистами. А в пределе этой тенденции лежит и вовсе… популярный «аргумент» недавней поры: «Наука сделала ракету – Гагарин полетел в космос – Бога нет!»

      Но ведь полная «победа птенцов» – съедание ими своего «пеликана» (опустение реторты) грозит утерей первого импульса поиска истины, грозит такой… ЭлГоризацией науки, что тут даже и сам Нобелевский комитет, как выяснилось – не надежа.

      О терминах, цифрах и Пифагоре

      Хотя сегодняшнее хождение терминов позволяет использовать практически как синонимы слова «Апокалипсис» и «Армагеддон», «апокалиптический» и «эсхатологический»… несколько коротких определений, надеюсь, лишними не окажутся.

      Апока́липс (от греческого αποκάλυψις – откровение) Иоанна Богослова – название книги, завершающей Новый Завет и Библию. Апостол Иоанн описывает второе пришествие Иисуса Христа, сопровождаемое многими катаклизмами и чудесами, поэтому слово «апокалипсис» употребляют как синоним конца света, гибели Земли, Вселенной, человечества.

      Армагеддон (от Αρμαγεδών, греческого прочтения древнееврейского названия горы Мегиддо) – место последней битвы добра со злом в конце времен, близ горы Мегиддо. Христианство, ислам, иудаизм называют Армагеддоном и саму эту последнюю битву, и весь период конца света. По некоторым версиям, выбор места связан