Пегая орда. История «древнего» Китая. Глеб Носовский

ТОЧКОЙ В ЦЕНТРЕ. Точка, очевидно, обозначает центр солнечной системы. Взято из [395], с. 108 и [44], с. 175.

      Рис. 5. Обложка книги [1487:1] с изображением страницы старинной китайской книги якобы 1425 года. По мнению авторов [1487:1] эта картинка свидетельствует о замечательных способностях китайских астрономов еще до изобретения телескопа наблюдать пятна на Солнце. Что крайне сомнительно. Картинка больше напоминает детский рисунок, чем отчет об астрономических наблюдениях. Взято из [1487:1], первая страница обложки

      В заключение этого раздела приведем обложку книги [1487:1], см. рис. 5. Она интересна тем, что там помещено китайское изображение Солнца с пятнами, датируемое 1425 годом н. э. Изображение это снабжено следующим пояснением историков: «дотелескопическое изображение солнечных пятен из издания 1425 года книги времен династии Мин под названием Тяньянь баоли сян ю фу (Tianyan baoli yi fu)», [1487:1], с. iii. Поучительно сравнить его с вышеупомянутыми китайскими глиняными черепками якобы 4 тысячелетия до н. э. Где, по мнению историков, также изображены солнечные пятна. Между ними прошло, как нас уверяют, ни много ни мало – четыре с половиной тысячи лет. И что же, за столь гигантский срок китайцы так недалеко продвинулись в изучении солнечных пятен? Ведь и то и другое изображение скорее напоминает детскую картинку, чем результат подлинных астрономических наблюдений.

      1.3. Китайская астрономия 2-го тысячелетия до н. э. на ракушках и панцирях черепах

      Первые записи, сделанные самими древнекитайскими астрономами, а не их подражателями-гончарами, не сумевшими даже правильно изобразить места солнечных пятен на кухонной посуде, историки относят «всего лишь» ко ВТОРОМУ ТЫСЯЧЕЛЕТИЮ ДО НАШЕЙ ЭРЫ. А если точнее, они датируют их временами династии Шан, которая правила в Китае якобы в 13–11 веках до н. э. [1487:1], с. 2. Сообщается следующее:

      «В правление династии Шан китайцы записывали наблюдения Солнца, Луны, Юпитера, комет, ярких звезд, солнцестояний, затмений… и, вероятно, даже сверхновых звезд… Таким образом, по крайней мере со времен династии Шан в Китае имеются записи астрономических наблюдений» [1487:1], с. 2–3.

      Поскольку бумага от тех времен до нас дойти не могла – и вообще она тогда еще не была изобретена – древнейшие китайские астрономы династии Шан записывали свои наблюдения на ракушках и костях для прорицаний. Преимущественно – на панцирях черепах, рис 6, 7. Историки считают, что еще в X веке н. э. этими древнекитайскими астрономическими записями уже живо интересовались средневековые китайские археологи, [1487:1], с. 13. Однако точных данных об археологических раскопках в Китае X века н. э. у современных историков все-таки нет. Поэтому началом изучения костяных древнекитайских записей считают не X век н. э., а 1899 год, то есть самый конец XIX века, [1487:1], с. 13. По каким-то, не очень понятным, причинам именно в этом году китайские крестьяне, жившие в окрестности провинций Сяотун и Хенан, вдруг начали выкапывать из земли многочисленные древние кости животных и черепашьи панцири. И не просто выкапывать, а много дней и