GG. AFK. Кова Крэйсид

Читать онлайн.
Название GG. AFK
Автор произведения Кова Крэйсид
Жанр Ужасы и Мистика
Серия
Издательство Ужасы и Мистика
Год выпуска 2020
isbn



Скачать книгу

ы. Чего рыпаться, да и куда? Копить на машину? На дачу? Или может переквалифицироваться, скажем, в менеджера или редактора? Мне, в принципе, интересна любая взаимосвязь с компьютером, только бы платили, но ведь это говорит о том, что кроме компьютера мне по сути ничего и не надо. Мне несколько стыдно из-за того, что приходится зарабатывать сидя на жопе, но на большее меня не хватает. Я проснулся, когда жизнь начала жать на кошелек, и тогда же я научился отдавать себя – свое время и нервы. То, что человек делает за компьютером тяжело назвать пользой, по сравнению, например, с шахтерами или сельхозниками, но я пришел к выводу, что польза – это не всегда продукт. Интересно, сколько людей думает так же?

      Может попробовать себя в роли влогера? Что я мог бы сказать миру? Кому я нужен…

      Впрочем… Мне нужен мой смартфон. И удобное место. Снимает? Где там оно сохранилось? Да, снимает. Ладно, первый дубль.

      – Всем приветы, меня зовут Володя Крэйсид и сегодня мне приспичило порассуждать на всякую разную, возможно даже обидную, херню. Первое, что приходит в голову – рассказать о себе. Мне тридцать лет, работаю в мультипликационной студии, рисую аниме и мангу, и мне это близко не только как художнику, но и как эмо. Перед тем как мне исполнилось семнадцать, и я узнал про движение эмо, я впал в кому, потеряв свою память, но, мне кажется, что я был эмо еще в утробе. Аффективная память иногда рисует невероятно красивые картины, но они проносятся мимо, как луч света, неожиданно появляясь и так же быстро исчезая. Словно какое-то прозрение… вот об этом поподробнее. Сейчас у меня как-раз такая вспышка, но я не знаю с чего начать. Значит- как… В Библии сказано, что Бог создал нас по подобию своему, однако человек вошел во грех и теперь чтобы спастись нужно верить, молиться, и следовать правилам… Короче, ни одного намека на то, каким образом бог проявляет свое вселюбие, непонятно. Судить людей с изначально греховной сущностью какой- то садизм. По мне так, все знают, что когда-нибудь умрут и изощряются как могут, чтобы не помнить об этом. Я прям слышу, как кто-то из зрителей говорит: "Ты оскорбляешь чувства верующих". А если я атеист, верующие не оскорбляют мои чувства, веря во всякую противоестественную галиматью? Нет, лично я не совсем атеист, но определенно для меня ни одна религия не выдерживает критики… А многим верующим, даже самым терпеливым, не может не прийти хоть раз в голову вопрос : "Почему в духовном мире все так сложно?" Есть у меня один друг, который смотрит на все предельно просто, он говорит, что разница между материальным и духовным заключена в обманчивом разграничении понятия богатство. Помните вот это: "Нас ебут, а мы крепчаем?" Он, как человек сидевший, завершил эту схему: мы крепчаем, срываемся, садимся, выходим, снова чувствуем наебалово, и те, кто не продолжает крепчать, либо сходят с ума, либо накладывают на себя руки. И вправду, что делать если знаешь цену своей жизни? В которой за бутылку водки могут убить, а выбить бабла из жидовской верхушки можно только с помощью очень деликатного жополизства. В нашей жизни нам хотя бы тело свое сберечь лет до семидесяти, а тут еще и о душе нужно думать согласно какой-то замороченной методике. А на верхушке зато не парятся, придумывают все новые и новые игры лишь бы защитить свои капиталы, и, черт с ними, с проигравшими, жертвы – привычное дело. Многие говорят себе, что если станут богатыми, то распорядятся деньгами с умом, однако, правительство дозволило каждому ограниченный набор инструментов, с которыми взять от жизни свое невозможно в принципе. Даже с большими мозгами. Можно соглашаться, можно возражать, можно игнорировать, но все последствия уже спрогнозированы и предопределены, и те, кто родился на дне, тот там и останется. Мы живем, желая быть удовлетворенными жизнью, понимая, что жить на удовл. (как в зачетке) достаточно, чтобы дорожить нажитым. И мы получаем столько, сколько отмерено. Духовенство, политики, богачи якобы знают, что для нас лучше и им нет дела до угнетенных, пока не произойдет что-то трагическое. По телеку стало популярным связывать насилие с компьютерными играми. Посмотрите, что сделал Брентон Таррант в Новозеландии, говорят нам, его теракт похож на компьютерную игру, говорят нам, только закон Макрона о замещении послужил огромному количеству изнасилований и беспорядков, за которые он типо нихрена не в ответе, и об этом говорят шепотом. СМИ ведут игры с нашими мозгами, на мой взгляд, куда, более страшные, чем любая компьютерная. Сама телевизионная платформа словно бьется в конвульсиях, и из-за того, что дезинформация стала обычным явлением, только постоянные напоминания о том, что ведутся информационные воины, не дают ей сдохнуть окончательно. Далее. В нас все сильнее укрепляется тенденция запечатлять все, что с нами происходит. Хочется понять, чем это вызвано и к чему ведет. Беря пример с медийных персон, появляется желание нести слово в массы, а не тем, кто близок. Трудиться ради малого, не столь интересно сколько ради большого, чем кажутся влияние, известность и большие гонорары. Люди отвыкают проявлять интерес или заботу без камер. Многим важно, чтобы все знали чья где какая заслуга. Люди хотят, чтоб их видели. Возможно, это единственный способ спастись от устрашающей паранойи, но теперь ведь хер поймешь, где искренность, а где игра на камеру. Пока телеперсонажи зарабатывают бабло на своей популярности, люди невидимки начинают осознавать, что только выйдя на экраны, можно получить внимание и заработать