Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки. Виктор Жаворонок

музыкальной, природнозвуковой, графической и цветовой матричной терапии. Поэтому данные техники можно применять только для ускорения процессов исцеления на уровне физического тела. Вмешательство темных сил здесь маловероятно, но и оно возможно, если целитель или ученик применяет эти натуральные средства с невежественными намерениями.

      Обобщая, могу сказать, что любые, пусть даже самые хорошие, пусть самые натуральные «космические», силы и средства, но применяемые человеком без устремления к Богу, без очищения Сердца, без оставления порочного образа жизни, – все это не дает полноценного целительного результата. Это пустая трата времени, сил и средств.

      Не впадайте в иллюзию, что раз «космическое», так это что-то из серии «супер»; человек много выше этого, хотя некоторой частью с этим соприкасается. Все это может быть только дополнительными средствами к духовным методам исцеления.

      ***

      Обобщая методики первой группы дополнений к Рэйки, можно сказать следующее.

      Когда у ученика есть Рэйки (полноценное обучение в традиционной линии), есть личное устремление к Богу, тогда привлечение этих методик к их практике Рэйки может оказаться полезным. В нужное время, в нужном месте.

      Для тех учеников, которые не имеют причастности к Богу, их привлечение к практике Рэйки не принесет позитивных результатов. Будет лишь потеря времени и большая вероятность ухода от Рэйки.

      Существо вопроса здесь кроется в словах: «Если у ученика есть Рэйки…» И вот здесь-то оказывается, что далеко не у всех учеников и мастеров Рэйки есть. Даже если ученик прошел обучение у традиционного мастера, Рэйки у него может не быть. Рэйки от них уходит, исчезает, испаряется… Каким образом? Давайте увидим.

      Глава пятая. Вторая группа дополнений (недопустимые дополнения)

      «От трех трясется земля, четырех она не может носить: раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей» Притчи 30.21—23

      Упустить Рэйки очень легко.

      И начинается все с того, что многие люди вслед за Д. Стайн полагают, что «…Ни одна другая методика… не является столь легкой и простой. Другие дисциплины требуют долгих лет изучения и практики, Рэйки же требует от вас только настройки». Вследствие этого они вошли в Рэйки, соблазненные легкостью обретения чудотворных сил. Однако потом они очень быстро оставили эту практику, не сумев преодолеть даже первых, начальных ее испытаний.

      Другие, удержавшись в Рэйки, легко и быстро пропорхнули по ступеням, не очистившись, не набравшись опыта, но, тем не менее, став мастерами, считают, что можно очень легко и быстро инициировать новых мастеров. И инициируют. Так появилось большое количество неопытных скороспелых мастеров, которые в свою очередь инициируют новых мастеров. Те – новых… Лавина неопытных мастеров