Название | Вода – источник здоровья, эликсир молодости |
---|---|
Автор произведения | Дарья Нилова |
Жанр | Здоровье |
Серия | Природный лекарь |
Издательство | Здоровье |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-4226-0082-3 |
В Древнем Египте, Израиле, Персии без всяких преувеличений и аллегорий вода означала жизнь: была вода – была и жизнь. И по учению Аристотеля, началом всех вещей в природе были четыре стихии: огонь, воздух, земля и вода. Вода покрывает около 510 млн км2 поверхности Земли, то есть 3/4 ее поверхности.
Уже в древности у индусов и египтян вода применялась не только для омовения тела с гигиеническими целями, но и как лечебное средство. Сведения о водолечении имеются в индийском эпосе Ригведа (1500 лет до н. э.). Из Египта метод лечения был перенесен в Грецию Пифагором (582–507 гг. до н. э.), где был усовершенствован Гиппократом (460–377 гг. до н. э.). Из Греции учение Гиппократа о водолечении было заимствовано врачом Асклепиадом (114–59 гг. до н. э.) и перенесено в Рим. Там водные процедуры получили широкое распространение, о чем свидетельствуют многочисленные остатки римских терм.
Рим славился общественными купальнями, располагавшими большим количеством помещений: для умываний, мытья, купания, отдыха и развлечений. Эти купальни носили название «бальниум». От этого слова и произошла в дальнейшем «бальнеотерапия». Особенно ценились купальни, располагавшиеся рядом с источниками минеральной воды.
В «Каноне», созданном в XI веке Абу Али Ибн Синой (Авиценной), среди других лечебных средств также упоминается вода как средство сохранения здоровья. В Индии бальнеологические процедуры предписывались больным людям как при наружных, так и при внутренних заболеваниях. Очень распространено было потогонное лечение при отеках на лице, конечностях, при общей водянке и во всех случаях, когда организм больного переполнялся сыростью и влагой. Популярными были грязелечение, втирания, горячие и холодные влажные обертывания, ванны, окуривание дымом и парами, согревающие компрессы.
В период Средневековья, сменившего античную культуру, развитие водолечения остановилось. Вновь применять воду с целебной целью в ряде европейских стран стали во второй половине XVII – первой половине XVIII века. Однако даже к концу XIX века этот метод лечения еще не получил достаточного научного обоснования.
Сегодня ученые досконально исследовали влияние воды на человека, а также ее роль в биохимических реакциях, теплообмене, энергетике и энергоинформационном обмене живого организма. Вода – единственная на Земле жидкость, которой присущи особые физико-химические свойства, она может находиться в трех агрегатных состояниях: газообразном, жидком, твердом.
По своему составу вода также разнится в зависимости от источника: речная, подземная, колодезная, термальная, опресненная, минеральная и другие. Естественно, изменение химико-физического состояния питьевой воды, ее электропроводности приводит к изменению обмена веществ в организме, усиливая либо тормозя ход биохимических реакций. Подобные изменения наблюдаются в талой, намагниченной воде, и в воде, получаемой с помощью электролиза. Проблема влияния на организм ионизированной воды в последние годы интенсивно изучается, и получены интересные результаты. Известно, что растительная пища ощелачивает кровь, и это благотворно влияет на физиологические процессы. В научной медицине именно такую воду называют «живой». Доказано, что и отрицательно заряженная вода обладает щелочными свойствами, значит, и она также целебно воздействует на тело человека.
Сегодня дома, в бытовых условиях можно использовать различные варианты оздоровления водой. О некоторых из них вы узнаете в соответствующих разделах этой книги, так же как и о той роли, которую играет вода в жизни человека, об основных функциях воды в организме, водно-солевом балансе, узнаете главные приемы оздоровления с помощью воды, о комплексном лечении заболеваний с наименьшим приемом химических лекарств и как получить «живую» воду.
Языческое обожествление воды
Жизнь людей с древнейших времен была связана с водой. Наши предки селились вдоль рек, по которым проходили торговые пути, совершали дальние плавания.
Древнерусские язычники, а впоследствии и двоеверцы приносили жертвы воде, у воды гадали о своем будущем, устраивали святилища на берегах рек, озер, источников и среди болот, водили к воде девушек при совершении свадебного обряда, верили в то, что в реках или у их берегов обитают мифические существа.
Простой житейский опыт говорит: без воды нет и не может быть жизни. Основное свойство воды – производить очищение, причем как физическое, так и духовное. Считалось, что очищение дает любая вода, если приходить к ней с прощением. До сих пор сохранился следующий ритуал: на воду опускается кусочек хлеба с низким поклоном: «Пришел я к тебе, Матушка-вода, с повислой и повинной головой – прости меня, простите и вы меня, водяные деды и прадеды». Отступая по одному шагу назад, до трех раз повторяют эти слова, ни с кем не разговаривая, не оборачиваясь. Если просто сесть на берегу реки или озера, смотреть на воду и спокойно, без суеты высказать свои печали, беды, заботы, то непременно почувствуешь душевный покой и гармонию.
Но есть места, обычно это роднички, ручьи или колодцы, которые у русских имеют общее название «прощи». Народ признает