Название | Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская |
---|---|
Автор произведения | Анна Печерская |
Жанр | Биографии и Мемуары |
Серия | |
Издательство | Биографии и Мемуары |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-4226-0134-9 |
Так кто же она, эта святая? Почему стала так широко известна и почитаема? И почему удостоена милости предстательствовать перед Господом за страждущих? Кто она и откуда?
Все святые на Русской земле появлялись в тот момент, когда возникала острая необходимость в духовном подвиге выразить любовь к Богу и к людям. Так и Ксения приняла на себя подвиг юродства Христа ради, выбрала один из тяжелейших путей – мнимое безумство.
Жизнеописание святой блаженной Ксении Петербургской
Путь любви и одиночества
Сейчас нельзя назвать точную дату рождения Ксении, в повествованиях о ней указано, что на свет она появилась где-то между 1719 и 1730 годами. Также ничего не известно и о том, как прошли ее детство и юность. Зато причина, толкнувшая Ксению на духовный подвиг, крепко запечатлелась в народной памяти, донесшей до наших дней сказания о чудесных деяниях этой святой, совершенных ею как прижизненно, так и после завершения земного пути.
Не имея точных сведений о происхождении блаженной Ксении, тогда еще Ксении Григорьевны, все же небезосновательно можно говорить о том, что предки ее не были простолюдинами. Вывод этот следует из того, что замуж ее выдали за человека с достаточно высоким общественным положением. Его звали Андрей Федорович Петров; известно, что служил он певчим в придворной капелле, имея чин полковника. Молодая чета жила в собственном доме на окраине Петербурга, что называется, в любви и согласии, ничем не выделяясь среди остальных горожан. Так продолжалось до тех пор, пока не случилось роковое несчастье. Андрей Федорович, молодой, полный сил и здоровья мужчина, внезапно скончался. Смерть его была скоропостижной, так что умер он без причастия и покаяния. Это горькое событие и послужило началом столь разительных перемен в жизни Ксении Григорьевны, в 26 лет оставшейся бездетной вдовой.
Современному светскому человеку, наверное, трудно понять и прочувствовать, что значит умереть без покаяния. Для верующих же, каковыми были супруги Петровы, это означало, что грехи усопшего не отпущены, а теперь бессмертной душе его предстояло страдать, а может, и гореть в адском пламени…
Не то чтобы Андрей Федорович был каким-то особенным грешником, но известно, что «несть человек, иже жив будет и не согрешит»[5].
Любовь и вера несчастной молодой вдовы были столь сильны, что для нее не существовало ничего невозможного: пока жива Ксения, пока еще бьется ее любящее сердце, для Андрея остается возможность причастия и покаяния. Ксения станет Андреем! Она отмолит его грехи и своей праведной жизнью заслужит ему Царствие Небесное! «Любовь… все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает…»[6]
Прочувствовав, как непрочно все земное, сколь оно суетно и зыбко, Ксения избавилась от мирских привязанностей: раздала все имущество, дабы ничто
5
Молитва из последования к панихиде.
6
Первое послание к коринфянам святого апостола Павла (13:4).