Жизнь после смерти согласно Православной Традиции. Жан-Клод Ларше

1975. Р. 194–196 (рус. изд.: С. 206–209).

      79

      См.: Феодор Мопсуестийский. Комментарии на Послание к Римлянам // PG. T. 66. Col. 801B.

      80

      Феодорит Кирский, блж. Толкование на Послание к Римлянам // PG. T. 80. Col. 1245А.

      81

      Там же // PG. T. 82. Col. 100.

      82

      О вышеупомянутых страстях см.: Ларше Ж.-Кл. Исцеление духовных болезней. М., 2017 (готовится к изданию).

      83

      См.: Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Послание к Евреям. Беседа IV, 4; Он же. О святых мученицах Вернике и Просдоке девах и о матери их Домнине. 1. Свт. Иоанн Златоуст несколько раз подчеркивает, что страх смерти господствовал не только над грешными, но и над праведными (О святых мученицах Вернике и Просдоке девах и о матери их Домнине. 1). Он приводит пример Авраама (Письма к Олимпиаде. 3, 3; О святых мученицах Вернике и Просдоке девах и о матери их Домнине. 1–2; Беседы на Книгу Бытия. ХХХII, 5), Иакова (О святых мученицах Вернике и Просдоке девах и о матери их Домнине. 2), Моисея (Беседа о Елеазаре и семи отроках. 2), Илии (Там же).

      84

      См.: Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Послание к Евреям. Беседа IV, 4.

      85

      Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение Православной веры. III, 1.

      86

      См.: Мейендорф И., прот. Жизнь и труды свт. Григория Паламы. Введение в изучение. СПб., 1997. С. 174–178.

      87

      Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. 61.

      88

      См.: Там же. 21.

      89

      Это отвращение изначально является естественным и непредосудительным, поскольку это нормальное проявление инстинкта выживания, стремления всякого живого существа упорствовать в своем существовании, так же как и выражение сокровенного чувства, что смерть чужда истинной природе человека и была привнесена в нее как чужой и паразитирующий элемент.

      90

      См.: Ларше Ж.-Кл. Бог не хочет страдания людей. С. 35–46.

      91

      См.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. 21 и 61.

      92

      См.: Григорий Нисский, свт. Слово к скорбящим… // PG. T. 46. Col. 517А.

      93

      Он же. Большое огласительное слово. 32.

      94

      См.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. 61; Иоанн Дама-скин, прп. Точное изложение Православной веры. III, 1.

      95

      См.: Афанасий Великий, свт. О Вочеловечении Слова. 20; Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Евангелие от Луки. 5, 19.

      96

      См.: Григорий Нисский, свт. Пасхальные беседы. II, 5.

      97

      См.: Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Послание к Римлянам. Беседа Х, 2; Он же. Толкование на святого евангелиста Иоанна Богослова. Беседа XXV, 2; Он же. Беседа на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа. 2.

      98

      Мефодий Олимпийский, свт. О воскресении. 3, 23; Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Послание к Колоссянам. Беседа VI, 3; Он же. Похвала всем святым, во всем мире пострадавшим. 1.

      99

      См.: Афанасий Великий, свт. О Вочеловечении Слова. 20.

      100

      См.: