Название | ТиК ли-ТаК ли? (Пандемическая хрономатика) |
---|---|
Автор произведения | Александр Булдаков |
Жанр | Критика |
Серия | |
Издательство | Критика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449883896 |
Жизнь (с) волатильная субстанция – ещё хуже биржевой цены на нефть в бочках в кризисные времена. Непонятно, где ниточка времени с твоей жизнью начнётся, как совьётся и когда, при каких обстоятельствах, оборвётся. Всё, что расположено между началом и концом – жизнь. Время жизни, как пустая ёмкость: чем заполняешь, с тем и несёшь свой «крест». Умные книжки писать тяжело, а читать ещё тяжелее. Когда пишешь «про то, не зная что», нельзя потом заставлять людей: ах, читайте меня, читайте!!! Понуждать читать живых людей сложный набор букв в незнакомых словах ныне никому не дозволено. Чтобы процесс поглощения для героев «заумного» чтива был безболезненней, эта книга насыщена химерическо-фантомной анестезией юмора и иронии. Если для Вас время – не красивые и дорогие часы на запястье руки, то возможно имеет смысл потратить время на то, чтобы хотя бы задуматься о том, что такое время и прикинуть ценность лично вашего жизне-секминчаса. Можно потешить свою себятость тем, что на эту трудную тему не жалели своего времени Аристотель, Да Винчи, Ньютон, Гегель, Кант, Бердяев и др. достойные представители человеческой мысли. Эдак, страничку другую удосужиться листнуть, чтобы при случае «сверкнуть» умищем и эрудицией. Ну, нет простого определения этому метафизическому явлению! Какие Мы умные, проповедники Хроноса, если даже не понимаем, как себя правильно идентифицировать: хрономисты, тиктактаймисты, хронософы, времологи или тайманы.
Самое простое описание «понимания времени» дал величайший немецкий философ двадцатого века Мартин Хайдеггер: «Что подобным подразумевается само «время», как это возможно и что значит «время», все это не сразу уже и понято с «естественным» пониманием «теперь» и т. д. Да и так ли само собой разумеется, что мы «безо всяких» понимаем и «естественным образом» выговариваем нечто подобное «теперь», «потом» и «тогда»? Откуда мы все-таки берем эти «теперь-когда…"? Мы нашли такое среди внутримирного сущего, наличного? Явно нет. Было ли оно вообще сперва найдено? Настраивались ли мы когда его искать и устанавливать? «Во всякое время» мы этим располагаем без того чтобы явно откуда-то взять я постоянно делаем из него употребление, хотя не всегда в озвучании. Тривиальнейшая, обыденно брошенная речь, напр.: «холодно», подразумевает вместе и «теперь, когда…».
У каждого субъекта человеческой деятельности есть персональный отсчёт времени. Человек проживший один 40 лет или другой 90 могут ли иметь одну систему жизненного счёта? Жизнь измеряется не только длительностью лет проведённых на Земле: она измеряется и содержанием тех действий, которые сопровождают жизненный путь. Разве можно измерить одним аршином годы прожитые, преступником, тунеядцем, вором и прожитые человеком трудящимся во благо общества. В мире людей проживает около 7,8 миллиардов биологических единиц и на Земле около 200 человеческих государств, при этом каждый человек и каждое человеческое сообщество должно обладать тем, чем обладает по факту – индивидуальным временем. Время должно быть более эффективным, сообразным диалектике человека и метафизике природы.
Если мозг не заклинило, то вперёд и ура. Жизнь – не воробей, улетит и аминь.
Тиктакль окончен – тайм овер
Время – это событие или отсутствие событий, заполненное действием или отсутствием его. Сегодня в истории человечества очень интересный момент, который здорово зафиксирует своим событием продолжительность его и результат. Самое существенное событие в настоящем времени в будущем метаморфируется и мифологизируется в законсервленную историю.
Легенда текущего момента времени гласит: прилетел он в китайский город Ухань 31.12.2019 года на крыльях летучей мыши. И был он очень маленький и кругленький со смешными штучками-антенками. Марсианский наноколобочек. За это прозвали его короновирусом. Но когда о нём узнал весь мир, это был уже супервирус по имени Ковид-2019. По легенде в считанные дни он разлетелся по всему миру и причинил всем людям проблемы невиданные доселе. И хотя были вирусы и до него, да пострашнее – это был самый удивительный вирус за всё время существования бытия. Если кто-то и погибал от его пневмонического вредительства, то это были в основном люди пожилого возраста и измученные тяжёлыми хроническими болезнями. Смерть старых больных людей была до этого событием грустным и обыденным, но с приходом Ковида-2019 каждая кончина пожилого человека от пневмониии фиксировалась биркой на палец «жертва короновируса». Этакий подводитель итогов: хорош мучаться, умри. Умирать от старости уже звучит банально. Как не звучит кощунственно, но Ковид-2019 «обнажил» и подверг сомнению множественные догмы философской категории. Пространство, то что вмещалось с времён Аристотеля в человеческие понятийные формы времени и нарушил все границы иллюзорного галлюцинирования, единомоментно каким-то вирусом было переиначено на свой манер. Загнанные в карантин ковиды легко ограничили людям жизненное пространство до минимума и раздвинули время до максимума: квартира, ближайший магазин и 100 метров от дома с собачкой, но сколько хочешь, хоть круглыми сутками. Нельзя, на фоне растерянности человеков, не отметить высокую организованность этой смышлёной разновидности вируса. Заявившись локально в столице одной китайской провинции Ухань ковиды