Древняя мудрость. Анни Безант

с точки зрения его «начал», т. е. различных способов проявления его жизни, то его низшие четыре начала способны к деятельности в астральной и в физической сферах. Четвертое начало есть кама, желание; оно проявляется через астральное тело и обусловливается им, отличительный признак его: чувствования всех степеней и оттенков, начиная с первобытных ощущений до сложной формы эмоций. Все это сводится к общему термину желание, которое привлекается или отталкивается предметами, смотря по тому, доставляют ли они удовольствие или неудовольствие личному Я. Третье начало – прана, часть космической жизни, заключенная в тело для поддержания физического организма. Второе начало – эфирный двойник, а первое – плотное физическое тело. Все три начала проявляют свою деятельность в физической среде. В позднейшей классификации у Е. П. Блаватской прана и физическое тело изъяты из числа начал человека, на том основании, что прана – источник общей космической жизни, а плотное физическое тело – лишь простой двойник эфирного тела, состоящий из постоянно меняющихся составных частей, построенных на эфирной основе.

      Примечания

      1

      That; индусы называют Первоисточник То (Tat), отказываясь придавать ему какой-либо предикат, какой-либо атрибут. – Прим. перев.

      2

      The sacred Books of the East, vol. XL.

      3

      This.

      4

      Мундака упанишада, II, ii, 3.

      5

      Мундака упанишада, II, ii, 1, 2, 9, 11.

      6

      Шветашвара упанишада, iii, 7, 8, 21.

      7

      Там же, IV, 18—20.

      8

      Мундака упанишада, II, ii, 7.

      9

      Шветашвара упанишада, iii, 14.

      10

      Там же, ii.

      11

      Эфир в сердце есть мистическое выражение, которое должно выражать Единого, пребывающего в сердце.

      12

      Брихадараньяка упанишада, IV, iv, 20, 22, перевод д-ра Э. Роэра.

      13

      IV, iv, 16.

      14

      Шветашвара, I, 8.

      15

      Мундака, III i, 3.

      16

      Там же, III, ii, 4.

      17

      Там же, III, ii, 9.

      18

      Катха упанишада, I, iii, 14.

      19

      “Sanskrit-Chinese Dictionary” Эйтеля.

      20

      Уданаварга, XXIX, 37.

      21

      Там же, II, 6, 8.

      22

      Там