Арийская Русь. Ложь и правда о «высшей расе». Андрей Буровский

тохары – это верхушка Кушанского царства.

      Там же, в Средней Азии, знали Тохаристан и арабы с VI века по P. X.

      Но в Тохаристане говорили на иранских языках: на согдийском, хорезмийском и сакском! Имена кушанских царей (Канишка, Хувишна и Васишка) интерпретируются как содержащие суффикс, типичный для языка кучан, демонстрируя традицию, принесенную с востока.[26] Разные индоевропейские языки влияли друг на друга.

      Может быть, арси и кучан Центральной Азии не имеют ничего общего с тохарами Бактрии и Кушанского царства? Одно из племен переселилось на запад, другие остались на месте… Или тохары вообще никогда не жили в Центральной Азии? Китайцы и индусы попросту смешали совершенно разные народы? Облик европеоидный, языки схожие… Вот и перепутали, смешали?

      В общем, эти тохары – очень загадочный народ.

      Но еще загадочнее арси и кучан, выступающие под псевдонимом «тохары».

Арси и кучан

      В первые века после P. X. тохары Центральной Азии (то есть арси и кучан) находились под влиянием индийских (буддистских) миссионеров. Индийские названия реки Ганг и священной горы Сумеру поступили в китайский язык в эпоху Хань, то есть в последние века до н. э. – первые века н. э., и судя по их звуковому оформлению (Хэн, Сюйми) – через индоевропейские языки (Ганк, Ган, Сумер), а не через тюркские – хотанский или уйгурский.[27]

      Слово «мед» (mi, mat * miet) заимствовано китайским не позднее III века до P. X. из тохарского (mit < * miдt).[28] Значит, в это время тохары (арси и кучан) жили по соседству с Китаем и Индией, скорее всего уже в Синьцзяне, на Тариме.

      Около 200 года до P. X. греки отличали от царства синов со столицей в Тине (Циньский Китай) царство серов, от которого на запад вел путь торговли шелком. Очагом Серов был бассейн Тарима. Цейлонские послы описывали серов как обитавших за Гималаями рослых, рыжеволосых и голубоглазых людей. По местности, времени и облику это, видимо, были те же арси. «Серы» – явно не самоназвание, а кличка по основному предмету торговли: от китайского сир, серк, серкик, то есть «шелк».

      Серы – торгующие шелком.

      Китайские хроники описывают походы китайцев в последние века до н. э. в бассейн Тарима для захвата торгового пути на запад. Местное население оказывало китайцам бешеное сопротивление. Китайцы не приводят самоназвания этого населения. Они описывают местных жителей как ярко выраженных европеоидов, но не дают им названия и не приводят сами названия.

      Греки называют серов по предмету их международной торговли. Уйгуры называют их так, как соседи арси, а не они сами. Видимо, мы имеем дело не с одним народом, а с несколькими, не имевшими общего государства.

      И еще одно. Тохарский язык имеет мало общего с иранскими языками, но близок со многими западными индоевропейскими. С языками индоевропейцев Европы.

      Очень, очень загадочные они, эти тохары.

      Глава 8

      КИТАЙ

      Что вообще создано за пять тысяч лет китайской истории, кроме кошмарных земледельческих

26

Иванов В. В. Языковые данные о происхождении кушанской династии и тохарская проблема // Народы Азии и Африки. 1967. № 3. С. 106–118.

27

Цзи Сянь-линь. Тохарский язык; его открытие, расшифровка и значение для китайско-индийских культурных связей // Тохарские языки. М.: Иностранная литература, 1959. С. 137–150.

28

Иванов В. В. Тохарские языки и их значение для сравнительно-исторического исследования индоевропейских языков // Тохарские языки. М.: Иностранная литература, 1959. С. 5–32.