Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность. Шри Нисаргадатта Махарадж

Читать онлайн.
Название Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность
Автор произведения Шри Нисаргадатта Махарадж
Жанр Философия
Серия Не-2
Издательство Философия
Год выпуска 2017
isbn 978-5-907243-22-4



Скачать книгу

означает… конец любого урока, а также его читателя.

      Реализация означает… конец начала, а также конец конца.

      Реализация означает… полный конец концепций рождения и смерти.

      Реализация означает… конец учебы и учащегося.

      Реализация означает… не просто конец двойственности, но конец веры в двойственность.

      Реализация означает… конец всего того, что хотелось понять.

      Реализация означает… конец любой поддержки в виде слов, цитат и книг.

      Реализация означает… истинное знание нашего бесконечного и независимого истинного Я.

      Реализация означает… знание, подобное знанию таблицы умножения для нуля.

      С любовью и пранамами.

– Нитин Рам

      Шри Нисаргадатта Махарадж

      Краткая биография

      Имя: Марутирао Шиврампант Камбли.

      Стал: Нисаргадатта после Самореализации.

      Родился: Апрель 1897 в Мумбае, на Хануман Джаянти (день рождения Ханумана), в день полнолуния, родители – Шримати Парватибай и Шри Шиврампант Камбли.

      Родной город: Сначала Реванди, затем Кандалгаон, район Синдхудург, штат Махараштра.

      Образование: 4 года начальной школы в Кандалгаоне.

      Поселился в Мумбае: 1920.

      Женился: 1924 на Суматибай.

      Встретил Гуру (Шри Сиддхарамешвара Махараджа): 1933.

      Линия преемственности Гуру:

      • Шри Реваннатх,

      • Шри Марул Сиддха,

      • Шри Кадсиддха,

      • Шри Гурулингджангам,

      • Шри Бхаусахеб Махарадж,

      • Шри Сиддхарамешвар Махарадж,

      • Шри Нисаргадатта Махарадж.

      Занятость: Владел 5–6 лавками в Мумбае. После махасамадхи его Гуру в 1936 г. Махарадж бросил все и отправился странствовать, посетив несколько мест паломничества. Его план – дойти до Гималаев и поселиться там – был вовремя прерван вмешательством его Гуру-бандху (буквально, Гуру-братом) Виласанандой. Махарадж вернулся в Мумбай.

      Финансовое положение впоследствии: Осталась только одна лавка.

      Священные тексты, часто упоминаемые в беседах Махараджа: В основном «Бхагават» Мудреца Экнатха, «Дасбодх» Свами Рамдаса. Он также говорил о «Садачар», «Йога-Васиштхе», «Амрутанубхаве» и «Джнянешвари».

      Посвящение учеников: с 1951 г. Тысячи получили драгоценную Нама Мантру от Махараджа. Его маленький ашрам мог вместить только двадцать посетителей, число которых увеличивалось до пятидесяти в дни рождения и махасамадхи линии преемственности Гуру. Для более крупных событий снимались публичные залы. Высочайшее духовное знание было бесплатно доступно искреннему ищущему. Для многих учеников это оказалось не просто концом пути, но и окончанием самой сущности ищущего.

      Махасамадхи: 8 сентября 1981 г., на 10-й день Бхадрапады, в 19:30.

      Воскресенье, 27 ноября 1977 г.

      Освобождение – это свобода от концепций

      Действия каждого живого существа