Мистерия Сириуса как цикл земных катастроф. Сергей Брюшинкин

который поплыл в океан, не вернулся и все же остался, как и в книге фризов, в памяти людей.

      Таким источником оказалась одна из древнейших песен Двуречья. Из цикла таких песен составился позднее знаменитый эпос о Гильгамеше в его завершенном виде. Но задолго до этого были лишь песни-былины. Они записаны на глиняных табличках. Древности Шумера, как мне казалось, сопоставимы по давности с книгой фризов, и потому к ним хотелось обратиться прежде всего.

      Иногда эти эпические песни называют еще сказаниями. Я процитирую несколько строк по книге В.К. Афанасьевой «Гильгамеш и Энкиду»:

      Когда небеса отошли от земли, вот когда,

      Когда земля отошла от небес, вот когда,

      Когда семя человечества зародилось, вот когда,

      Когда Ан забрал себе небо, вот когда,

      А Энлиль забрал себе землю, вот когда,

      Когда Эрешкигаль подарили Куру, вот когда —

      Когда он поплыл, когда он поплыл,

      Когда Отец в подземный мир поплыл,

      Когда Энки в подземный мир поплыл,

      Вместе с владыкой малые полетели,

      Вместе с Энки великие полетели…

      Из этих строк становится ясным, что плавание Энки-Инки происходило в очень отдаленные времена, настолько отдаленные, что наш герой-мореплаватель, пропавший без вести, остался в памяти уже богом. Плавание к погибшей стране Атлантиде, конечно, можно назвать разве лишь плаванием в подземный мир, иначе – в царство мертвых, в преисподнюю. В шумерском сказании не указано точное географическое положение погибшей страны и даже ее название, в отличие от книги фризов. Но сказанного достаточно, чтобы понять положение авторов, пытающихся передать потомкам роковой смысл предприятия Энки.

      Как известно, Средиземное море не соединяется с Персидским заливом, поэтому естественно высказать предположение, что Энки-Инка совершил путешествие не в Америку, а в район Персидского залива, обогнув Африку. Это тем более становится вероятным, что в последствии этот маршрут был повторён одним из египетских фараонов около 600 г. до н. э. Вот что по этому поводу пишет Геродот [12]:

      Ливия, оказывается, кругом омываема водой за исключением той части, где она граничит с Азией; первый доказал это, насколько мы знаем, египетский царь Нехо. Приостановивши прорытие канала из Нила в Аравийский залив, он отправил финикиян на судах в море с приказанием плыть обратно через Геракловы Столбы, пока не войдут в Северное (Средиземное) море и не прибудут в Египет. Финикияне отплыли из Эритрейского моря и вошли в Южное море…

      Можно задаться вопросом, как мог фараон приказать морякам обогнуть Ливию (Африку), если никто на свете не был уверен, что такое возможно? Даже великий географ Геродот – крупнейший знаток географии тех времен, – и тот сомневался в этом, даже после завершения экспедиции. Вот что он приписал после рассказа об этой экспедиции:

      Рассказывали также, чему я не верю, а другой кто-нибудь, может быть, и поверит, что во время плавания кругом