Название | Вдохновение |
---|---|
Автор произведения | Олег Гладченко |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 2020 |
isbn |
В данный момент, что можно определить однозначно?
Срыв произошел из-за бытовой мелочи: не удалось закрыть дверь в комнату с первого раза, защелка застряла, никак не получалось ее поправить; что-то мешало, нагло сопротивлялось, упорно отказывалось работать как положено. Внезапно захотелось все ломать, рушить вещи вокруг, кричать и ругаться. Был бы кто рядом из людей – убил бы его.
Ясно, что не это было истинной причиной срыва. Что-то накопилось, прорвалось наружу, взяло твое тело под свой контроль, начало изливаться без участия сознания.
В гневе все вокруг чернеет и затуманивается, ты наблюдаешь свои действия как-бы со стороны, подглядывая в щель. Мышцы без твоих указаний напрягаются до предела, кулаки бьют в дверь, не замечая боли и крови, ноги порываются раздробить все, что попадется. Возникает недоумение тем, что тело не подчиняется осознанной воле, не отвечает на команды, действует само по себе. Трудно признать совершенное за собой. Твои действия в гневе, при нервном срыве, кажутся чужими.
Хочется знать, как порождается это впечатление, когда ты ощущаешь себя наблюдателем по отношению к побуждениям и действиям своего тела.
В науке нашли бы короткое объяснение: что автономные мозговые центры берут на себя полное управление над нервной системой в моменты, когда психика человека перенапряжена, а сознание ослаблено.
Но как объяснить странное ощущение присутствия при своем теле?
Вспоминаются те редкие случаи, когда просыпаешься после дневного сна и в первые секунды не узнаешь ничего вокруг, не понимаешь где находишься, не понимаешь кто ты вообще, и что из себя представляешь – ты будто оказался включен в чужом теле без памяти о нем. Эти мгновения пугают, но память восстанавливается, и ты успокаиваешься.
Для данного случая также есть научное объяснение: не все мозговые центры активируются одновременно при внезапном пробуждении ото сна. Но как понять состояние отчужденности от собственного тела? Кажется, что оно не является лишь впечатлением, но чем-то иным, внешним по отношению к телу.
Заметь – чтобы найти объяснение машинальных побуждений и действий своего тела тебе приходится обращаться к науке, к специалистам, что изучают человеческий организм – таким же образом ты поступаешь, если хочешь узнать, как устроена какая-либо вещь или механизм. Выходит, что ты присутствуешь при своем теле так же, как присутствуешь при окружающих предметах, обстоятельствах и событиях. Тело человека, как и внешний мир одинаково не изучены.
2
Всего трое из двадцати человек на кафедре заметили сегодня, что тебя забыли пригласить на вчерашнее празднование юбилея. Бросили короткий, выражающий секундное любопытство, взгляд и тут же отвернулись. Скорее всего тут же забыли об этом. Для них всех стало привычным забывать приглашать тебя на праздники.
И это хорошо.
Это очень удобно, что никому нет дела до стареющего лаборанта. В глазах преподавателей ты все равно что мебельная принадлежность кафедры – никуда не денешься, разговорами не отвлечешь, ни о чем не пожалуешься, ничего не попросишь. Ни на что не будешь претендовать.
Молодые лаборанты имеют преимущество – в них видят будущих ассистентов, доцентов, профессоров, заслуженных ученых с наградными грамотами и полными лицами, которые излучают важность своего присутствия в институте.
Хорошо то, что никто не пытается втянуть тебя в утомительное соперничество, пересуды, ссоры и обиды. Студентам не обязательно здороваться с тобой, знать твое имя, замечать тебя. Твоя работа расписана на дни, недели, месяцы вперед; преподавателям нет нужды обращаться к тебе, если этот утвержденный порядок не нарушен. Ты чувствуешь себя тенью в каждом помещении кафедры. Бывает, что кто-то из преподавателей не замечает тебя до такой степени, что начинает бормотать себе под нос, будучи уверен, что никого рядом нет, или начинает громко вести интимные разговоры по телефону.
Очень удобно и спокойно быть тенью. Слишком тяжелым бывает внимание окружающих. Хочется, чтобы никто вообще не задевал тебя. Чтобы никто не ожидал от тебя инициатив. Чтобы никто не смотрел на тебя как на соперника. Нужно лишь сохранять неприступный вид и равнодушное поведение, чтобы никто не пробовал испытать тебя.
Но если не соперничество за награды, деньги и похвалу окружающих, если не попытки возвысится над людьми, если не желание служить им ради всеобщего развития – ради чего ты просыпаешься каждый день? Что прибавляешь ты к миру своим существованием?
Ты давно осознал, что все внимание направляешь в себя, в свой ум и личность, мало отзываешься на изменения окружающего мира и никак не пытаешься на что-то в нем повлиять. Ощущаешь себя лишним в обществе людей. Будто рождение твое было ошибкой.
Хочется верить в предназначение каждого человека. Но если это признать правдой, то бывает трудно отделаться от навязчивой идеи, что в твоем случае произошел какой-то сбой. Ты не ощущаешь никаких даже интуитивных стремлений, которые можно было бы назвать вестниками