«Смерть умерла», и другие теосны о вечной потенциальности. Тео Ом

Читать онлайн.
Название «Смерть умерла», и другие теосны о вечной потенциальности
Автор произведения Тео Ом
Жанр Философия
Серия Теосны
Издательство Философия
Год выпуска 2020
isbn



Скачать книгу

в попытке оторваться от него; стоит мужчине хоть на миг зазеваться, наклониться за мылом в общественной бане – и он уже вновь отброшен к женскому

      – возможно, жан, на все воля Возможного

      – на все воля Возможного

      – еще вина?

      – не откажусь

      – все сон

      – все сон

      – ом

      – ом

* * *

      – один человек пришел к богу и сказал, точнее не успел сказать, так как всезнающему богу абсолютно неинтересно слушать какого – то простого смертного, чьи мысли и действия он знает наперед

      – так

      – вместо этого бог просто сжег этого человека еще до того как тот успел открыть свой рот

      – а почему?

      – потому что бог всемогущ! он может все! и ему нет никакого интереса общаться с какими – то простыми смертными, которые существуют только в его сознании как тени теней его божественных мыслей, которые возникают в его голове, когда он спит, а спит он всегда, ибо всемогущему богу абсолютно неинтересно что – либо делать, ведь он знает и может всё

      – мда… ну… все сон

      – все сон

      – ом

      – ом

* * *

      – единственное, что мы знаем

      – это то, что мы живем

      – а потом умираем

      – а что потом?

      – а что потом?

      – потом суп с котом

      – суп с котом

      – все сон

      – все сон

      – ом

      – ом

* * *

      – «мужчина» и «женщина», «мужское» и «женское» – это условные понятия, так что непонятно какая вообще может быть проблема с этими т. н. гендерными идентичностями, в конечном счете, мы все просто люди

      – но «люди», «человек» это тоже условные понятия; в конечном счете, мы все просто некие говорящие существа, которые ходят преимущественно прямо и что – то делают

      – «существа» это тоже понятие глубоко условное, в конечном счете мы все просто некие предположительно существующие сущности, которые предположительно что – то где – то делают

      – «сущности» это тоже понятие глубоко условное, в конечном счете мы все просто онтологические возможности, пребывающие в состоянии вечной потенциальности, как это предполагается согласно теории потенциальности, живущие и умирающие словно во сне…

      – мда… ну… все сон

      – все сон

      – ом

      – ом

* * *

      – не понимаю… как можно читать «фауста»?! это же такое говно, просто пфффффф пипец какое дерьмо, и вообще, все эти любители говорить стихами меня уже порядком достали, вся эта проза в поэзии, точнее поэзия в прозе выглядит, мягко говоря, несерьезно, от слова «совсем», ну то есть смешно читать вот такое в наше время дерьмо, нет, все эти книги «великие», что составляют канон, нам не нужны, их время прошло! все эти гете, шекспиры, эсхилы и прочие, подобные им, – не гении, а просто статуи, поросшие мхом, их идеи и формы чужды для наших времен, так что нам надо забыть всю эту «дивную» классику как страшный сон… так похороним же прошлое! все сон! ом!

      – ом!

* * *

      – в милете первое время победителем оказался народ, убивавший жен и детей аристократов; затем стали господствовать