Голос Безмолвия. Избранные статьи. Елена Блаватская

vol. II, № И, February, 1888, p. 330. Уильям К. Джадж под псевдонимом «Уильям Брегон» анализирует вторую главу Бхагавадгиты. В рассказе о первоначальной школе инициации на Земле он пишет: «…Она возглавлялась лишь настоящими Посвященными, и ее тайна не может быть открыта без подлинного ключа. Ключ к каждой новой ступени – сам стремящийся. Пока стремящийся сам не станет знаком и ключом, он не может достичь следующего уровня». – Прим. сост. англ. изд.

      15

      Меморандум принадлежит перу «Британского теософа» и адресован «светскому чела», автору «Эзотерического буддизма» А. П. Синнетту. В ответ на его просьбу объяснить противоречия были отправлены три дополняющих друг друга ответа. Они исходят из трех различных источников. Есть свидетельства, что эти ответы были приняты при посредничестве Е.П.Б. Возможно, части текста были в действительности написаны ею. – Прим. ред.

      16

      См. «Жизнь во время сновидений. Ответ II». – Прим. ред.

      17

      В связи (фр.).

      18

      См. статью «Сновидения» в настоящем сборнике. – Прим. ред.

      19

      Игра природы (лат.).

      20

      Один из парадоксов современной науки заключается в том, что «чем более твердой и точной становится память, тем более бессознательной она становится». См. «Body and Mind» Г. Модели.

      21

      Само по себе (лат.).

      22

      Антакарана – путь или мост между высшим и низшим Манасом, божественным Эго и персональной душой человека. См.: Е. П. Блаватская. Глоссарий к «Тайной Доктрине». – Прим. ред.

      23

      Здесь, вероятно, имеется в виду вдохновенный монолог из главы XXX «De Spectaculis» Тертуллиана. Приходя в исступленный восторг от одной только перспективы увидеть когда-нибудь всех философов, «которые подвергали гонениям самое имя Христа, пылающими в жестоком адовом огне», святой отец христианской церкви восклицает: «Как величественна будет эта сцена! Как я буду смеяться! Как я буду ликовать! Какой это будет триумф!» – Прим. ред. англ. изд.

      24

      Своеобразный, оригинальный (лат.). – Прим. ред.

      Примечания Е.П. Блаватской

      1

      Иддхи на свящ. языке южных буддистов пали то же, что по-санскритски сиддхи, т. е. психические способности или сверхнормальные силы в человеке. Такие силы можно разделить на две категории: одна обнимает все низшие психические энергии, другая – высшие силы, вызываемые к жизни внутренними духовными упражнениями. Говорит Кришна в Бхагавадгите: «Тот, кто занят совершением йоги (соединение сознания человека с его высшим божественным началом. – Прим. пер.), кто победил свои чувства и сосредоточил свою мысль на Мне, тот йог держит все сиддхи в повиновении, и они готовы служить ему».

      2

      Nâda, «беззвучный Голос» или «Голос Безмолвия»; еще ближе к подлинному смыслу было бы «Голос в Духовном Звуке», так как Nâda – санскритское слово, соответствующее термину священного языка Сензара.

      3

      Дхарана – глубокое и совершенное сосредоточение