Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение. Никита Бичурин

въ пяти классическихъ книгахъ и знаніи исторіи, раздѣлять ихъ на разряды по успѣхамъ, и задачи лучшихъ студентовъ чрезъ каждые три мѣсяца: представлять Попечителю на разсмотрѣніе. Если студентъ, исключая болѣзни и траура по родителяхъ, подъ другими какими-либо предлогами три раза не явится въ училище, учитель долженъ сдѣлать ему замѣчаніе, а если во весь онъ не будетъ упражняться, то долженъ представить объ исключеніи.

      3) Давать имъ форму для сочиненія задачь.

      Разсужденіе, сочиняемое на испытаніи, должно содержать въ себѣ не болѣе: 300, а отвѣтъ на политическую программу не болѣе 500 буквъ. Предложеніе начинается въ третьей клѣткѣ отъ верха. Если предложеніе длинное, то послѣ второй строки еще понижается одною клѣткою. Въ отвѣтѣ на программу запрещается употреблять нѣкоторыя буквы. Слова небо и предокъ[10] должно выносить выше обыкновенныхъ словъ тремя клѣтками; слово императоръ выносить двумя клѣтками; слова: дворъ, дворецъ и тронная одною клѣткою. Не дозволяется въ выносимыхъ буквахъ дѣлать прописокъ и подчистокъ. Такимъ же образомъ поступать и въ перепискѣ царскихъ поученій. Предложеніе и выносныя буквы и въ черновомъ сочиненіи должно писать полууставнымъ, т. е. прямымъ почеркомъ.

      4) Внушатъ имъ правила, приличныя людямъ приготовляющимся къ государственной службѣ.

      Въ каждомъ училищѣ по лѣвую сторону главнаго зала поставленъ при государѣ Чжанъ-ди каменный въ горизонтальномъ положеніи памятникъ съ высѣченною для наставленія студентовъ надписью слѣдующаго содержанія: "Верховная власть основала "училища; принимаемыхъ въ оныя студентовъ освободила отъ подушной подати; опредѣлила имъ достаточное содержаніе. Сверхъ сего открыла для образованія юношества высшія учебныя заведенія[11], опредѣлила надзирателей ученія и учителей. Чиновники присутственныхъ мѣстъ, обращаясь между собою по обрядамъ, должны своимъ примѣромъ приготовлять для государственной службы людей съ дарованіями. Студенты впервыхъ должны стараться оказывать себя достойными милостей государя, а во вторыхъ утвердить себя въ правилахъ доброй нравственности. На сей конецъ ниже наечертаны слѣдующія наставленія:

      1) Студенты, имѣя благоразумныхъ родителей, должны повиноваться ихъ наставленіямъ; имѣя родителей грубыхъ и худаго поведенія, должны въ благоразумныхъ представленіяхъ умолять ихъ о перемѣнѣ поступковъ, дабы симъ образомъ предохранить ихъ отъ несчастія и погибели.

      2) Студенты должны учиться быть вѣрными подданными, праводушными чиновниками; приводить себѣ изъ исторіи примѣры вѣрности и праводушія; особенно должны обращать вниманіе на дѣянія полезныя для государства, благодѣтельныя для народа.

      3) Студенты должны вести себя благонравно во всѣхъ отношеніяхъ; подъ симъ только условіемъ могутъ получить дѣйствительную пользу отъ своего ученія. Опредѣлившись къ должности, они будутъ благонравными чиновниками. Но если заразятся

10

Нынѣ царствующей династіи.

11

Разумѣются губернскія училища.