Возмещение морального вреда: практическое пособие. Оксана Владимировна Кузнецова

последствий этого нарушения. Статья 12 ГК РФ одним из способов защиты гражданских прав называет компенсацию морального вреда.

      Существуют два понятия, родственных по значению, – мораль и нравственность. Так, Гегель мораль связывал со сферой должного, идеального, а нравственность со сферой сущего, действительного.

      В праве Средневековья было предложено вообще не использовать в русском языке слова «мораль», которое имеет иностранное происхождение (от лат. moralis – нравственный). В.И. Даль считал, что оно заимствовано от французского слова «moralite», которое первоначально означало «драматургический жанр; в западноевропейском театре в XV—XVI вв. – назидательная, аллегорическая драма, персонажами которой были персонифицированные добродетели и пороки, вступавшие в борьбу за душу человека»[7]. В.И. Даль считал, что русское слово «нравственный» нисколько не хуже французского слова «моральный»[8]. Однако в русском языке слово «мораль» нашло свое место.

      С.И. Ожегов дает следующее определение нравственности – «внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек; этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами»[9]. В данном определении мораль сводится к определённым духовным качествам человека, а также к определенным нормам и принципам поведения, т. е. к определенной форме сознания.

      Мораль есть совокупность ценностей добра и зла, а также соответствующих им форм сознания, отношений, действий.

      Природными началами морали предстают врожденные нравственные чувства и, прежде всего, чувства совести, сострадания, любви, долга, благоговения.[10]

      Одной из функций морали считается оценочная функция. Мораль не только регулирует поведение человека, но одновременно и оценивает поступки людей, цели их деятельности с точки зрения добра и зла. Нравственной оценке подлежат не только действия человека, но и вся действительность, как социальная, так и природная. Нравст венная оценка, в свою очередь, является для субъекта требованием к определенному поступку, а именно нравственным долгом к совершению добра в отношении того или иного объекта.[11]

      Морали свойственна постоянная тенденция к изменчивости в зависимости от общественно-политического, экономического и правового устройства общества, культурного уровня общества в целом, его социальных групп и отдельных индивидов. Можно говорить о морали общества и морали его части (его группы). Каждый отдельный человек не обладает «своей» моралью: говоря о конкретном человеке, можно иметь в виду лишь его нравственное сознание. Мораль же представляет собой высший уровень нравственного сознания.

      Интересно, что в римском праве, где имелся прообраз современного института компенсации морального вреда, позволяющий возмещать выраженные вовне действия одного лица в отношении другого, нарушившие его достоинство или телесную неприкосновенность, компенсация морального вреда называлась «injuria»,

7

Иллюстрированный энциклопедический словарь (ИЭС). М., 1995. С. 447.

8

Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 1989. Т. 1. С. 7.

9

Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1993. С. 433.

10

См.: Соловьев В. С. Оправдание добра: Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 1. С. 241.

11

См.: Матвеев П. Е. Этика. Основы общей теории морали: Курс лекций. Ч. 1. Владимир: Владим. гос. ун-т, 2002. С. 21.