Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник. Константин Душенко

От жены начало греха и чрез нее все мы умираем.

      Сир. 25:27

      498 Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову.

      Сир. 27:28

      499 Говори главное, многое в немногих словах.

      Сир. 32:10

      500 Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наемника платы.

      Сир. 34:22

      501 Не всё полезно для всех.

      Сир. 37:31

      502 Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою: мне вчера, а тебе сегодня. //…Mihi heri et tibi hodie (лат.).

      Сир. 38:22 (об умершем)

      Отсюда: «Сегодня мне, завтра тебе» («Hodie mihi, cras tibi», лат.). □ Бабичев, с. 316.

      503 Тела их погребены в мире, и имена их живут в роды.

      Сир. 44:14

      В лат. пер.: «…из поколения в поколение» («in generationem et generationem»). В англ. пер.: «Their name liveth for evermore» («Их имена живут вечно»); со времени Первой мировой войны – обычная формула в списках погибших воинов, затем – кладбищенская эпитафия. □ Rees, p. 79.

      Также: «Телом Помпей был мертв, но повсюду жило его имя» (Веллей Патеркул (20 до н.э. – ок. 31 н.э.), «Римская история», LIV, 2). □ Малые римские историки. – М., 1996, с. 54.

Книга пророка Исаии

      504 Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю.

      Ис. 1:18

      505 Перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

      Ис. 2:4

      Также: «Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья» (Иоил. 3:10).

      506 Дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними.

      Ис. 3:4

      507 Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!

      Ис. 6:3

      Песнь ангелов сидящему на престоле Господу; в православном богослужении – песнопение евхаристического канона («Ангельская песнь»).

      508 Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

      Ис. 7:14

      Еммануил (Эммануил) – имя не собственное, а символическое, означающее «С нами Бог». Согласно Новому Завету, эта и две следующие цитаты, – пророчество о Христе.

      509 …С нами Бог!

      Ис. 8:10

      В Средние века и позднее этот возглас служил военным лозунгом, в т.ч. в России. В Первую, а также Вторую мировую войну – надпись на пряжках солдатских ремней в германской армии («Gott mit uns»). □ Markiewicz, s. 512.

      → «С нами Бог, разумейте, языцы» (Б-24).

      510 И будет Он <…> камнем преткновения, и скалою соблазна <…>.

      Ис. 8:14

      Отсюда: «камень преткновения». В Новом Завете: «Камень претыкания и камень соблазна, / О который они претыкаются» (1 Пет. 2:7–8).

      511 Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий.

      Ис. 9:2

      В Новом Завете: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем» (1 Ин. 1:6).

      512 …Младенец родился нам – Сын дан нам; <…> и нарекут имя Ему: <…> Отец вечности, Князь мира.

      Ис. 9:6

      Согласно Новому Завету – пророчество о Христе.

      → «Князь мира сего» (Б-811).

      513 Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.

      Ис.