Закон Божий, или Основы Православия. Отсутствует

Господь, вышла к Нему в сопровождении своих родных и знакомых. Обе сестры горько плакали по умершему брату. Утешая их, Иисус Христос прослезился Сам. Подошли к пещере, в которой лежал умерший. Иисус Христос велел отвалить камень от гроба, возвел очи к небу и начал молиться. Потом, обратившись к пещере, громким голосом воззвал: Лазарь! иди вон. Умерший вышел из гроба, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами; лицо его было обвязано платком[53]. Иисус Христос сказал: развяжите его; пусть идет. Тогда многие иудеи, бывшие тут, уверовали в Него, а некоторые пошли к первосвященникам и фарисеям и рассказали о случившемся. Те, опасаясь, чтобы весь народ не уверовал в Иисуса Христа, собрали совет и решили убить Его.

      Воскрешение святого Лазаря воспоминается Святой Церковью в субботу перед Вербным воскресением.

      Глава 33

      Вход Господень в Иерусалим

      И а другой день после воскрешения Лазаря Иисус Христос отправился в Иерусалим. С Ним были ученики Его и множество народа. По пути Он остановился и сказал двум Своим ученикам: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. И если кто скажет вам: что вы это делаете? – отвечайте, что он надобен Господу… Ученики привели ослицу и ослика, положили на ослика свои одежды, и Иисус Христос воссел на него. Между тем прошла молва, что Господь идет в Иерусалим. Множество народа вышло к Нему навстречу. Одни из народа снимали с себя одежды и постилали по дороге; другие резали пальмовые ветви и бросали по пути. Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, весь народ, сопровождавший и встречавший Его, стал восклицать: осанна[54] Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! Когда Он вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение, и спрашивали не знавшие Его: кто это? Народ отвечал: Иисус, Пророк из Назарета Галилейского. Войдя в храм, Иисус Христос изгнал из него всех продающих и покупающих, говоря: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов… а вы сделали его вертепом разбойников. В храме приступили к Нему слепые и хромые, и Он исцелил их. Видя чудеса Иисуса Христа, народ еще более стал прославлять Его. Даже дети, увлекаемые примером родителей, восклицали: осанна Сыну Давидову! Первосвященники же и книжники негодовали.

      Вход Господень в Иерусалим воспоминается Святой Церковью в последнее воскресение перед Пасхой[55]. Праздник этот называется неделей Ваий, потому что с ваиями (ветвями пальмы) встречали Господа. У нас он называется Вербным воскресеньем. В этот день, вспоминая вход Господень, во время утрени мы держим в руках зажженные свечи и ветви вербы.

      Глава 34

      Предательство Иуды

      Приближалась Пасха. Книжники и фарисеи собрались у первосвященника Каиафы и рассуждали между собой, как погубить Иисуса Христа. Решено было взять Его хитростью, но только не в праздник, чтобы не произошло в народе возмущение. В это время

53

По воскресении своем святой Лазарь жил еще долго и был епископом на острове Кипр.

54

Слово «осанна» значит «спасение».

55

Тропарь праздника см. в главе 9 части третьей.