Название | Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 |
---|---|
Автор произведения | Отсутствует |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Золотой фонд эзотерики |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-699-53501-9 |
Порой находятся такие, кто замечает Носителя Факела и поднимает свои светильники, чтобы Тот зажег их. И ликование случается на небесах, когда пламя такого светильника возносится ввысь, и мир нисходит в сердце его носителя.
ПУТЬ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ
В напряжении и сумятице нынешнего жизненного цикла с его многочисленными и непрестанными требованиями сознательный ученик естественно задается вопросом: «Как должен я, при всей ограниченности одной личности, исполнить все предъявленные мне запросы, осуществить все, что требуется от меня как изнутри, так и извне? На то, чего от меня хотят, понадобились бы энергия и усилия десятка людей, а то и больше. Меня хватает только на работу, предназначенную для одного человека. И как мне найти решение? Ведь напряжение и давление только нарастают, а отнюдь не уменьшаются!»
Этот вопрос, как уже сказано, столь же естествен, сколь логичны и разумны выводы из него, если делать их с внешней, ментально-физической точки зрения. Решение, однако, лежит не в этой сфере; искать его следует на совершенно других планах деятельности и сознания. На самом деле свобода и власть над собою в условиях напряженности и многочисленности дел обитают внутри, на астрально-душевных планах, и именно там следует искать и находить их.
К человеку, который отказывается от привязанности к результатам, к техническим частностям жизни, который исполняет очередной долг с серьезностью, идущей от всего сердца, с твердостью намерения и ума, со взором, неотрывно устремленным к своей жизненной цели, к такому человеку – проявляющему лучшее в себе, каким бы делом и когда бы он ни занимался – придет ускорение силы и энергии, трудов и отдыха, которое не только отдаст астральный свет со всей его яркостью и мощью в распоряжение такого человека ради выдающихся его умений и служения, но также дарует ему место рядом с Сынами Разума в царствах Духовной Жизни.
И, что еще важнее, это принесет ему величайший из всех даров, который может прийти к человеку, пока он еще является человеком, – дар примирения со своим собственным Высшим «Я», когда он предает самого себя его суждению. Спешка и торопливость, беспокойство и неудовлетворенность жизни стекут с него, как стекают капли дождя с поникших после грозы ветвей, и просветление, которое всегда следует за опустошением, возвысит его до полной силы и мощи осуществления в законе его собственного Истинного Бытия.
Учитывая вышесказанное, разве не хорошо было бы добиться победы