Название | Гороскоп для всех возрастов человека |
---|---|
Автор произведения | Григорий Семенович Кваша |
Жанр | Справочная литература: прочее |
Серия | |
Издательство | Справочная литература: прочее |
Год выпуска | 2011 |
isbn | 978-5-227-02919-5 |
Пока эмоции правят бал, родителям потребуется много терпения и ловкости, дабы совладать с профессионалом эмоционального давления. Тут приходит на помощь другая грань все того же типа мышления. Речь идет о склонности к игре, любви к игре, об игровом, несерьезном отношении к жизни. Играя, ребенок познает мир, он моделирует ситуации будущей жизни. Если родитель проникся игровым настроением ребенка, то он легко может перехватить инициативу и сам диктовать условия игры (вспомним незабвенного «Вождя краснокожих»). Разумеется, тут понадобятся и фантазия, и чувство юмора, а главное, определенная несерьезность.
Призывы к совести, морализаторство, чтение нотаций не помогут, ну а рукоприкладство и грозный окрик могут и навредить. Ребенок все равно останется несерьезен – таков возраст. Так что уж лучше принять его условия и самому стать несерьезным человеком, дурачиться, привирать, валять дурака, кривляться. Быть может, в шуточной форме удастся внушить что-то доброе, вечное... Прямой текст, примитивная атака в лоб малоэффективны.
То же относится и к школьному обучению в дошкольном возрасте. Не готов еще ребенок к усидчивой работе через «не хочу», к искреннему самопожертвованию ради образования. Гораздо больше он усвоит играя, шутя. Пусть уж наиграется в этом возрасте.
Не стоит перебарщивать также и с участием в работе по дому, а если уж очень вам хочется, то напрягитесь и превратите это в игру, шутку. Речь, напомню, идет о мальчиках.
Ортодоксальность дошкольника
Большинство общепризнанных гуманитарных дисциплин предполагает существование двух полюсов социальной ориентации: открытость (экстраверт) и закрытость (интроверт). На самом деле существует три полюса, три способа ориентации в пространстве, три типа отношения к обществу. Третий полюс – ортодоксальность – это не промежуточное состояние между закрытостью и открытостью, а совершенно самостоятельное отношение к миру и себе.
В отличие от бесконечного растекания открытых знаков вширь и бесконечного самоуглубления закрытых знаков ортодоксальные знаки стремятся к фиксированию объема, площади, замыканию круга, к бесконечному хождению по нему. Ортодокс чувствует себя нормально, если сумел очертить круг идей, круг друзей, круг событий.
Внешне ортодоксальность проявляется