Сочинения Александра Пушкина. Статья десятая. В. Г. Белинский

жизнь Годунова не подтверждает этого. «Будучи царем, он не долго сдерживал порывы своей подозрительности и скоро сделался мучителем и тираном. Вообще, если он при Грозном не запятнал себя кровью, в этом видно больше ловкости, уменья и расчета, нежели добродетели. Годунов был необыкновенно умен и потому не мог не гнушаться злодейством, свершенным без нужды и без причины. Впрочем, мы этим не хотим» сказать, чтоб Годунов был лицемерный злодей; нет, мы хотим только сказать, что можно в одно и то же время не быть ни злодеем, ни героем добродетели и не любить злодейства в одно и то же время по чувству и по расчету… Карамзинский Годунов – лицо совершенно двойственное, подобно Грозному: он и мудр и ограничен, и злодей и добродетельный человек, и ангел и демон. Он убивает законного наследника престола, сына своего первого благодетеля и брата своего второго благодетеля, мудро правит государством и, принимая корону, клянется, что в его царстве не будет нищих и убогих и что последнею рубашкою будет он делиться с народом. И честно держит он свое обещание: он делает для народа всё, что только было в его средствах и силах сделать. А между тем народ хочет любить его – и не может любить! Он приписывает ему убиение царевича: он видит в нем умышленного виновника всех бедствий, обрушившихся над Россиею; взводит на него обвинения самые нелепые и бессмысленные, как, например, смерть датского царевича, нареченного жениха его милой дочери. Годунов все это видит и знает. Пушкин бесподобно передал жалобы карамзинского Годунова на народ:

      Мне счастья нет. Я думал свой народ

      В довольствии, во славе успокоить,

      Щедротами любовь его снискать —

      Но отложил пустое попеченье:

      Живая власть для черни ненавистна,

      Они любить умеют только мертвых.

      Безумны мы, когда народный плеск

      Иль ярый вопль тревожит сердце наше.

      Бог насылал на землю нашу глад;

      Народ завыл, в мученьях погибая;

      Я отворил им житницы; я злато

      Рассыпал им; я им сыскал работы:

      Они ж меня, беснуясь, проклинали!

      Пожарный огнь их домы истребил;

      Я выстроил им новые жилища:

      Они ж меня пожаром упрекали!

      Вот черни суд: ищи ж ее любви!

      В семье моей я мнил найти отраду,

      Я дочь мою мнил осчастливить браком;

      Как буря, смерть уносит жениха…

      И тут молва лукаво нарекает

      Виновником дочернего вдовства

      Меня, меня, несчастного отца!..

      Кто ни умрет, я всех убийца тайный:

      Я ускорил Феодора кончину,

      Я отравил свою сестру царицу,

      Монахиню смиренную… все я!

      Это говорит царь, который справедливо жалуется на свою судьбу и на народ свой. Теперь послушаем голоса если не народа, то целого сословия, которое тоже, кажется, не без основания жалуется на своего царя:

      ……….Он правит нами,

      Как