Размышления о Будде. Леонид Семенов

пей страданий. Так в жизни он, милосердный, эту любовь или сострадание – поставил выше Нирваны[1] и умел в жизни, как рассказывает о нем предание, лучами такой любви окружать тех, кого хотел спасти, что никто не мог устоять перед ним. Очевидно, это была не та любовь, от которой он освобождал себя в начале пути, только он не нашел ей слово еще. Христианство же отличило – любовь плотскую – т. е. любовь желающую себе и другим плотских благ, обыкновенную среди людей – и действительно держащую людей на цепи у мира – от любви духовной. Первую, как и Будда (Будда только о первой и говорит), оно на первых ступенях «освобождения» осудило; ко второй, которой Будда не нашел еще имени, – оно обратило все свои взоры и ее-то в лице Иисуса Христа и провозгласило открыто за начало и конец всего, за высшее и последнее Благо мира, за Альфу и Омегу жизни. И справедливо, ибо и Будда в пути своем к освобождению ни разу не был остановлен Ею – т. е. Богом – Богом Христианским, как Его понимает христианство и мы. Разве не эта Любовь, т. е. не Бог, не Господь по-нашему – увела его из царских палат в пустыню. Ведь не себе он пошел искать успокоения и спасения, а повергнутый в ужас страданием других и всего мира. Найти спасение миру – вот какая божественная мысль руководила им и поддерживала его в его 40-летних скитаниях по лесам его родины, и она же вывела его из лесов опять к народу – и поставила для них светочем на пути. Так христианство, – пройдя путь осьмиричный Будды[2], возглавливает его последним словом Мудрости, словом о любви – которую знал уже, конечно, и сам Будда. – И поныне истина этого пути есть та: Любовь есть начало и конец пути и без любви не достигаешь ничего.

      Примечания

      1

      Нирвана — высочайшая ступень истинного просветления, подлинного освобождения человека (Железная флейта // Буддизм. М.; Харьков, 1999. С. 130). Достигнув ее, он может стать буддой (Мялль Л. Э. Буддийская мифология // Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980. Т. 1. С. 190).

      2

      …путь осьмиричный Будды… — Это восемь методов достижения состояния Будды. «Лучший из путей – восьмеричный»: он приводит к нирване через отвращение к злу (Дхаммапада // Буддизм. С. 67–68).

1

Нирвана — высочайшая ступень истинного просветления, подлинного освобождения человека (Железная флейта // Буддизм. М.; Харьков, 1999. С. 130). Достигнув ее, он может стать буддой (Мялль Л. Э. Буддийская мифология // Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980. Т. 1. С. 190).

2

…путь осьмиричный Будды… — Это восемь методов достижения состояния Будды. «Лучший из путей – восьмеричный»: он приводит к нирване через отвращение к злу (Дхаммапада // Буддизм. С. 67–68).