Дважды предавшие. Бригада СС «Дружина». И. И. Ковтун

ведь такое освобождение связано с отторжением, с захватом, с колонизацией!.. Значит, прощай Украина, прощай Сибирь, прощай наш Север или там Прикаспий! – волнуются слепыши, явно играя на руку большевикам.

      Все такие рассуждения о “захватах” вздор сплошной, – мы об этом писали уже не однажды. И еще раз подчеркиваем, – когда 180-миллионный народ сбросит цепи большевиков и расправит свои плечи, поверьте, он быстро сообразит, как с кем быть… Нечего бояться расчленения России. Коли будут созданы и охранены наше общерусское национальное единство и крепкая авторитарная власть, то будет воссоздана и сохранена и Великая Россия. Мы приветствуем освобождение России по частям, – мы приветствуем всякий удар по большевикам, в какой бы форме, где бы и как бы он ни проявлялся»[116].

      Еще более откровенно высказался идеолог Российского национал-социалистического движения (РНСД) барон Александр Владимирович Меллер-Закомельский: «Да, мы преклоняемся перед личностью Вождя Германской нации Адольфа Гитлера и видим в нем, как и в его союзнике Бенито Муссолини, духовного вождя мировых сил света, спасающих человечество от кромешной тьмы большевизма. Не деньгами купил Адольф Гитлер наши сердца, а силой своего духа и правдой своей идеи»[117].

      В литературе порой довольно искаженно показываются мотивы участия русских эмигрантов в вооруженной и пропагандистской борьбе с Советским Союзом. Как правило, утверждается, что основная часть эмигрантов пошла на эту «сделку с совестью» вынужденно, а на самом деле – якобы «предвидела» будущее «неминуемое» поражение нацизма и не питала иллюзий в отношении истинных планов верхушки Третьего рейха[118].

      О степени этого «предвидения» (помимо приведенных выше цитат) говорит, к примеру, следующий факт, отмеченный в дневнике имперского министра пропаганды и народного образования Йозефа Геббельса. В записи от 7 июня 1941 г. Геббельс отмечает: «Солоневич предлагает свое сотрудничество. В настоящее время еще не могу его использовать, но вскоре, определенно, это будет возможно»[119].

      И действительно, в ходе войны Иван Лукьянович Солоневич будет одним из самых «тиражных» и печатаемых авторов на оккупированной советской территории. 3 июля 1941 г. в геббельсовской газете «Атака» (Der Angriff) появилась его статья «Патриоты и комиссары. Враг № 1 русских народных масс». Здесь Солоневич не чурался антисемитской риторики и коснулся «классического» для нацистской пропаганды образа «еврея-комиссара»: «Никакие патриотические и национальные лозунги не смогут отвратить ненависть русского народа от его истинного врага – еврейского комиссара… Для русских народных масс еврейский большевизм – это враг № 1, давнишний враг, враг нации и враг Отечества… Никакая ложь и никакие напоминания о Суворове не вытеснят запечатлевшуюся в народном сознании картинку еврейского комиссара, который в случае победы уничтожит… всех крестьян и рабочих в Европе»[120].

      В

116

Цит. по: Окороков А.В. Фашизм и русская эмиграция (1920—1945 гг.). М., 2002. С. 280 (со ссылкой на: Гротт М. Наши лозунги и наши мысли // Фашист. 1937. № 32. С. 15).

117

Цит. по: Назаров М. Накануне 41-го: надежды и иллюзии… // Родина (Москва). 1993. № 7. С. 72.

118

Одним из наиболее характерных образчиков подобной точки зрения является книга члена НТС А.С. Казанцева (наст. – Г. Като) «Третья сила. Россия между нацизмом и коммунизмом» (М., 1994. 344 с.).

119

См.: Агапов А.Б. Дневники Йозефа Геббельса. Прелюдия «Барбароссы». М., 2002. С. 320.

120

Подробнее см.: Жуков Д., Ковтун И. «Народный монархист» из резерва доктора Геббельса // Совершенно секретно. 2014. № 31 (326). 9—16 декабря. С. 21—23.