Психофизика Православия: феномен Веры. Практика материализации сокровенных желаний. Валерий Пикулев

g>

      ОТ АВТОРА

      «Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.

      Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам.»

      Евангелие от Марка, 11: 23, 24

      Дорогой Читатель! Эта книга не содержит в себе, ни основ катехизиса, ни призывов посещать храмы, ежедневно молиться, исповедоваться и соблюдать посты. Всё придёт позже, всё это начнёшь делать сам, – безо всяких призывов и с радостью! – когда на практике убедишься в великой созидающей силе Веры в Творца. А убедиться в этом книга как раз и поможет. Её, пожалуй, следует рассматривать как практическое пособие по реализации сокровенных человеческих желаний и чаяний посредством Веры в Бога.

      Что побудило меня взяться за эту книгу? – Создать ещё одну из методик «управления сознанием», коими переполнены стеллажи книжных магазинов? Нет, конечно же (кстати, о таких методиках речь пойдёт ниже). Здесь, пожалуй, другое. Надеюсь, тебе приходилось что-либо слышать об «обществах анонимных алкоголиков», – это когда попавшие в беду люди, отчаявшись в одиночку выбраться из трясины порочной страсти, собираются вместе, чтобы помочь друг другу… – не так ли и здесь?! И если кому-то из нас повезло выползти из болота неверия на твёрдую почву разума, – почему бы не поделиться и с другими!

      Книга состоит из двух частей: в первой повествуется о фенóмене Веры и обо всём, что с этим связано, во второй – о том, как достичь состояния Веры и использовать его на практике для материализации желаемого: нужных образов и событий. Сразу предупреждаю: книгу следует читать неспешно, последовательно и до конца. А, может, и не единожды.

      Один мой приятель как-то признался в порыве откровения: «жизнь к концу идёт, и жалко, и боязно; вот, хорошо вам, верующим: в загробную жизнь верите, – на этом же ваша Вера и держится». Я задумался: а на этом ли она держится? «Оттуда» ведь никто не возвращался и не рассказывал, – что «там». Да и присущая человеческой природе хорошая, – и в самом деле, хорошая! – привычка всё подвергать сомнению и ко всему относиться критически, уж всяко (за не один десяток веков-то!) любую Веру низринула бы! Ан нет! – Религии до сих пор существуют, а, значит, и Вера жива. Выходит, верующие люди ещё при жизни, – ещё «здесь»! – получают нечто, позволяющее убеждаться в правоте выбранного ими пути!

      Помнится, известный питерский священник, протоиерей Василий Тимофеевич Ермаков, произнёс в завершении одной из своих проповедей (привожу дословно): «Уж если природа нам дала такую силу, то почему бы ею не пользоваться?!». Отец Василий говорил о благотворной силе Веры в Бога, как о реальности нашего Бытия, и учил нас приобщаться к ней.

      А вот ещё немного о Вере в Бога. Речь пойдёт о виденной мною телепередаче, в которой наш, русский солдат, – в прошлом, кстати, атеист! – рассказывал, почему он, вернувшись с афганской войны, принял Ислам. Дело было так…

      Солдат только что заступил на пост. Южная афганская ночь… – лишь стрёкот цикад да яркий глаз полной луны подчёркивают гнетущее напряжение опасной тишины! И вдруг, в этой тишине… – нет, он не ослышался: с ближнего холма донеслась еле уловимая мелодия намаза! Видимо, какой-то моджахед – приглядевшись, наш часовой теперь даже смог различить и его коленопреклонную фигуру на разостланном саджжăда (коврик для моления) – моджахед обращался к Аллаху в ночной Иша (священной молитве)! И то ли сдуру, то ли по незнанию – ночную тишину вдруг прорезала короткая автоматная очередь! Наш солдат решил выстрелить по молящемуся человеку, пусть и врагу! Но, странное дело, – трассеры, изогнув траекторию, отклонились от цели вправо! Повторная очередь, – теперь взял чуть левее, – и… изгиб траектории уже влево! Солдат, встав во весь рост, замер как вкопанный! А моджахед… – он, закончив молитву, неторопливо свернул свой саджжада, встал с колен, взял автомат и, повесив его на плечо, погрозил кулаком в сторону солдата. Затем неспешно скрылся за холмом и… – И в мире стало одним мусульманином больше!

      Мусульмане… Помню, иду я как-то в магазин, – а дело было в июньскую пору, за городом, – двое молодых смуглых ребят-гастарбайтеров копают неглубокую траншею для дачного водопровода. Иду обратно. – А они, бросив работу, за кустиками на коленях стоят и молятся на разостланных ковриках… – Я испытал к ним тогда глубокое уважение: ну, почему же у нас, у православных, не так?!

      Иудаизм, Христианство, Ислам… Я с большим уважением отношусь к истинным адептам этих Великих Вероисповеданий, – Бог един! Однако, будучи православным, могу рассказывать лишь о Православии, поскольку в других религиях не слишком силён.

      Немного о себе. – Петербуржец. Кандидат технических наук, литератор. – Приключения, поиски сокровищ, военно-патриотическая тематика (1812 год), художественно-документальная проза, популяризация науки, эзотерика, Православие… Опубликовал с четверть сотни книг – в России и за рубежом.

      Наука