Православная жена. Как найти мужа и стать счастливой. Монахиня Евфимия

как оно понимается в христианстве, не подразумевает возвышение одних через унижение других. «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугой» (Мк. 9:35). Вот и мужское главенство в семье связано, прежде всего, со служением близким. Задача женщины – благодарно его принимать, создавать дома психологический комфорт, не только поддерживать уют, готовить еду и убираться, но и, если нужно, смягчать раздражительность мужа словами и лаской. Проблемы мужа ей следует воспринимать как свои собственные и быть всегда нежной, кроткой, участливой. Работа и увлечения для православной жены не могут быть на первом месте, главное для нее – семья. Необходимо беречь приобретаемое мужем имущество и разумно его использовать на общие нужды, однако не позволять бережливости перерасти в скряжничество и скупость. Развязность речи, неопрятность волос и одежды не украшают женщину-христианку.

      Если муж ведет себя неподобающим образом, нельзя его ругать, обвинять, предъявлять к нему какие-то требования. Жена обязана сохранять авторитет отца перед детьми, суметь примирить их с ним при наличии у него каких-нибудь пороков, если он пьет, например, или попал в тюрьму. Муж скорее исправится, видя в жене пример благочестия, а не источник упреков. Вздорные и сварливые жены восстанавливают мужей против себя, а любящие и верные способны искоренить в муже недостатки, разобщить его с дурными людьми, привлечь его к молитве и участию в богослужении. Следует действовать по отношению к мужу мудро, кротко, ненавязчиво – поощрять его за хорошие качества и извинять за плохие. Во всех случаях лучше оправдывать его, нежели обвинять. Вот как описываются обязанности жены-христианки в духовной литературе.

      «Во-первых, почитай Бога, а потом супруга – глаз твоей жизни, руководителя твоих намерений. Его одного люби, ему одному весели сердце, и тем больше, чем нежнейшую к тебе питает любовь; под узами единодушия сохраняй неразрывную привязанность. Дозволяй себе не такую вольность, на какую вызывает тебя любовь мужа, но какая прилична; потому что во всем возможно пресыщение. Но хотя и во всем бывает пресыщение, однако же лучше такая любовь, которая не знает оного.

      Родившись женщиной, не присвояй себе важности, свойственной мужчине; и не величайся родом, не надмевайся ни одеждами, ни мудростью. Твоя мудрость – покоряться законам супружества, потому что узел брака все делает общим у жены с мужем. Когда муж раздражен, уступи ему, а когда утомлен, помоги нежными словами и добрыми советами. И укротитель львов не силою усмиряет разъяренного зверя, у которого в бешенстве прерывается дыхание, но укрощает его, гладя рукою и приговаривая ласковые слова».

      «Если жизнь твоя совершенно свободна от уз, живи для одного Христа, отказавшись от всего, будь светлою, мудрою, рассудительною девою, и чистым женихом своего сердца имей Слово. А если овладела тобою любовь к тому ребру, от которого ты отделена, то и заботься об этом одном милом ребре, питая к нему добрую, благородную, а не порочную любовь; с другими же страстями не будь знакома и во сне.