Улицы старого Харькова. Андрей Парамонов

к югу от существующего. В пожаре 1666 года сгорела колокольня собора с церковной утварью и книгами, а храм был расширен.

      «В 1685–1687 годы внутри крепости, саженей на 25 к северу от деревянного Успенского собора, построен каменный, крестообразный собор с пятью главами, наказным полковником Авдием Григорьевичем (Донцом) и освящён в 1686 году с соборянами митрополитом Авраамием». Старый деревянный собор разобрали, а на месте одного из престолов этого храма была построена деревянная часовня. Она стояла в конце XVIII столетия за каменным зданием Магистрата и нечётко видна на панораме Харькова 1787 г. с западной стороны. Примерно в 40 м от западного фасада храма стояла массивная каменная Александровская колокольня с двумя коморами и погребом.

      Колокольня имела размер в плане 15,2×13 м, а высоту более 50 м, стояла на подклете высотой примерно 1,5 м, в котором располагались обширные подвалы и 3 выхода в подземные помещения и ходы. Один из ходов вел за реку Лопань и заканчивался в районе деревянной Благовещенской церкви. Главка шатра колокольни имела «смотровые окна» во все стороны – башня служила главным наблюдательным пунктом Харьковской крепости. В ее подвалах первоначально хранился пороховой запас, а в обширном помещении первого яруса площадью более 100 м² разместилась приказная палата. До постройки колокольни Киево-Печерской лавры в 1743 году это было самое крупное подобное сооружение на Левобережье, ставшее образцом для ряда шатровых колоколен, возводившихся на Слободской Украине в первой половине XVIII столетия.

      План Харькова 1787 г.

      Во время пожара 1733 года Успенский собор сильно пострадал, все его деревянные части и внутреннее убранство погибли. Из-за образовавшихся в стенах трещин первый каменный храм города был разобран в 1770-м, древняя колокольня продолжала существовать до 1819 года[4].

      Рядом с Успенским собором существовало собственное кладбище, которое в прошлом занимало чуть ли не половину первой харьковской крепости. Вот что писали старожилы собора в 1803 году: «при прежнем старом каменном соборе место оградное, обнесённое деревянным забором, гораздо больше против нынешнего было даже до проезжих старых дорог и на нём в ограде с давних времён погребали умерших тела, а как соборная церковь вновь перестроена, то означенное оградное место в рассуждении планировки города умалилось не по чему иному, как по недостатку в тогдашнее время на построение обширной ограды церковного капитала, однако те вышедшие в округ из прежней… деревянной ограды места и ныне есть точно церковные, никому не принадлежащие». На этом кладбище был похоронен сотник, а позднее наказной полковник и полковой судья Харьковского казачьего полка Семён Афанасьевич Квитка, родоначальник рода Квиток, он родился в Умани и умер в возрасте 80 лет. А в 1751 г. здесь же был похоронен его внук – Иван Григорьевич Квитка, полковник Изюмского казачьего полка. В 1880-е годы над могилами Квиток была возведена каменная часовня во имя Николая Чудотворца, которая до наших дней не сохранилась.

      В

4

Парамонов А., Парийский С. Истоки каменной храмовой архитектуры Слободской Украины. – Х., 2012. – С. 75–78.