Кредит на революцию. План Парвуса. Збинек Земан

читали марксистские трактаты, которые понимали даже малообразованные рабочие. Теперь голос саксонской партийной организации звучал по всей Германии; в Дрездене о «русском», или «докторе Барфусе» (Парвус на саксонском диалекте), говорили с уважением.

      При поддержке местной партийной организации Гельфанд мог теперь оказывать серьезное влияние на общественное мнение. На протяжении двух лет он засыпал руководство партии и съезды предложениями, критическими и полемическими статьями. Идея революции владела его умом, и он самостоятельно, без посторонней помощи, повел войну против самодовольства, самоуспокоенности, апатии многих членов партии. Споры вокруг аграрной программы утихли, но Гельфанд упорно продолжал дискуссию на страницах газеты. Он целеустремленно отстаивал правильность развития марксистских законов. Он стремился доказать немецким товарищам, что они должны пересмотреть свою политику в рамках марксистской теории; европейские социалисты не могут позволить себе сидеть сложа руки, дожидаясь краха капитализма. Бездействие было для него сродни отступлению. Он убедительно доказывал, что немецкая партия должна с помощью силы захватывать одну за другой цитадели капитализма.

      Гельфанд обнародовал свое мнение по тактике наступления вскоре после приезда в Дрезден. В то время ходили слухи о возможности реакционного переворота, который приведет к отмене всеобщего избирательного права на федеральном уровне. Это стало причиной проведенного Гельфандом на страницах Neue Zeit рассмотрения вопроса об эффективности массовой политической забастовки. Серия его статей под заголовком «Государственный переворот и политическая массовая забастовка»[40] должна была убедить немецкую партию, что хотя она не сможет долго сражаться на баррикадах против современной армии (некоторое время назад об этом говорил Энгельс), но все-таки не столь уж беззащитна. Современным орудием партии является массовая забастовка. Парвус утверждал, что забастовка является средством защиты, демонстрацией силы, причем абсолютно законной.

      Снова вместе с Бернштейном, который первым заговорил о забастовке на страницах Neue Zeit примерно пять лет назад, Гельфанд принялся обсуждать тактику социалистов, вопрос, который занимал партийные съезды до Первой мировой войны. Дискуссии, в которых позднее принимали активное участие Карл Каутский, Генриетта Роланд-Холст[41] и Роза Люксембург, не вызвали особого интереса Гельфанда.

      Последнее слово по этому вопросу он сказал перед началом официальных партийных дебатов, когда в августе 1904 года призвал перейти от защиты в нападение. Забастовка нарушит жизнь государства, и партия окажется в положении, при котором придется принять «основное решение». Другими словами, партия будет вынуждена принять участие в борьбе с государством. Теперь забастовка будет означать не «тактику отчаяния», по выражению Жана Жореса[42], а «революционный прием»[43].

      На тот момент Гельфанд не рассчитывал,

40

Государственный переворот и политическая массовая забастовка // Neue Zeit. 1895–1896. Т. 2. С. 199–206, 261–266, 304–311, 336–364, 389–395.

41

Роланд – Холст Генриетта – нидерландская поэтесса, драматург, общественная деятельница. Родилась в семье адвоката; вышла замуж за известного художника и писателя Роланда-Холста. Творчество поэтессы, находившейся под явным влиянием английских поэтов П.Б. Шелли и у. Морриса, развивалось по линии радикализации выражавшихся в нем левых политических взглядов, примером чему могут служить этапные сборники «Новое рождение» (1903) и «Дорога вверх» (1907). Тем не менее уже в сборнике «Женщина в лесу» (1912) Роланд-Холст выражает сомнения относительно практики революционного действия, а в драме «Томас Мор» (1912), посвященной К. Каутскому, писательница вкладывает в уста героя новый для нее идеал ненасилия. К концу 1920-х гг. писательница, получившая к этому времени известность в левом международном движении, отчасти из-за разочарования в советском коммунизме, наступившем после поездки в Москву в 1927 г. (поэтический сборник «Героическая сага», 1927), постепенно отходит от непосредственного участия в общественной жизни, хотя прежним своим идеалам не изменяет. Кроме поэтических сборников, писательница оставила после себя биографии Жан-Жака Руссо (1912), Льва Толстого (1930), Ромена Роллана (1946) и Махатмы Ганди (1947). (Примеч. пер.)

42

Жорес Жан – французский политический деятель, социалист. Окончил курс в Парижской нормальной школе; был профессором в Тулузском университете. Сначала защитник идеалистической философии и радикал, он постепенно стал придерживаться левых взглядов в политике и марксистского понимания истории; безусловным сторонником последнего он, однако, не стал, принимая его с оговорками и пытаясь примирить с идеализмом в философии. В 1885–1889 и 1892–1898 гг. стал депутатом и вновь был избран в 1902 г. Впоследствии Жорес утверждал, что в течение всей своей общественной жизни придерживался лишь одного направления, а именно социалистического. Не избранный в 1889 г., Жорес возвращается на университетскую кафедру и пишет на латинском языке диссертацию «De primis socialismi germanici lineamentis apud Lutherum, Kant, Fichte et Hegel» (Тулуза, 1891); в ней он уже является сторонником социализма. В 1892 г. Жорес был выставлен в кандидаты рабочими и избирался как социалист. В палате примкнул к «независимым социалистам». (Примеч. пер.)

43

Парвус. Всеобщая забастовка // Из мировой политики. Мюнхен, 1904. 16 августа.