Мифы и легенды Китая. Эдвард Вернер

различных династий (не станем вдаваться в подробности) выразилось в жаловании ему высочайших титулов, среди них – «первый святой» и даже «совершеннейший, мудрейший, прозорливейший доблестный учитель» и «великий учитель нации».

      Его изображение или скульптуры заменили в 1307 году, во время правления императора Чэн Цзуна в период династии Юань, табличками с его именем, они сохранились и по сей день в храмах Конфуция.

      Согласно повелению императора, на табличках не писалось слово «шэн», если же все же оно встречалось, то размещалось (например, приверженцами даосизма) незаконно и без ведома властей там, где его учение было особенно популярно.

      Конфуция нельзя назвать богом, поскольку не сохранились свидетельства, доказывающие, что великий духовный учитель был когда-либо обожествлен или что издавалось специальное распоряжение, чтобы по отношению к нему применялся этот иероглиф.

      Примечания

      1

      Именно эта теория, известная уже во времена Вернера, сегодня является общепринятой. (Здесь и далее примеч. пер.)

      2

      Вернер намекает на Японию, которая в 1931 году захватила Маньчжурию и создала марионеточное государство Маньчжоу-Го, а в 1937 году начала войну за захват всей территории Китая.

      3

      Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях. М., 1963. С. 9.

      4

      Согласно китайским представлениям, Земля покоится на огромной черепахе.

      5

      Лао-цзы. Дао дэ цзин, или Трактат о пути и морали. М., 2003. С. 35.

      6

      Утилитаризм – учение, согласно которому польза является основой нравственности.

      7

      Чжуан-цзы. Лао-цзы. М., 1995. С. 288.