О судьбах народов и человечества. Валентин Катасонов

по аналогии с придумками еврейских книжников можно назвать европейским Талмудом. Об этих удивительных параллелях истории Израиля и истории Европы мы читаем в работе Николая Сербского «Сербскому народу – из окна темницы», написанной во время его пребывания в немецком лагере Дахау (1944–1945)92. Святитель в ней вспоминает пророка Иеремию, приводя его слова: «Как вы говорите: мы мудры, и закон Господень у нас? А вот лживая трость книжников и его превращает в ложь» (Иер. 8, 8).

      Николай Сербский комментирует слова пророка: «Слова эти сказаны как для древнего Израиля, так и для новой Европы. Ведь изменили они своему избранию и были для народов не светом, а тьмой» (с. 379).

      Современная Европа шла буквально по следам древнего Израиля: «Новая Европа разбила скрижали как Моисеевы, так и Христовы; попрала Божий нравственный закон и выдумала псевдозаконы природы, чтобы тяжким ярмом возложить их людям на выю. Существующее объявила она несуществующим и наоборот: несуществующее – существующим. Единственный существующий закон, закон морали, наименованный таковым Самим Богом, отринула она как нечто несущественное, сбросив с себя, как изношенное платье. И наперекор Богу законом уникальным и неотвратимым провозгласила временный порядок естественных вещей и событий. Словно Господь мог вверить закон бессловесной природе, а не разумному человеку! Однако древний змий, солгавший Еве, внушил – через “вечного жида” – ложь европейским книжникам, и они написали ее своей лживой тростью» (с. 380).

      Это что касается законов природы. Не менее лживы и законы юридические. Святитель пишет: «“Законы, законы, законы!” – восклицают доктора европейского права и справедливости, а их народы ежедневно и ежечасно копят свои беззакония, как горы до небес. Ибо пишут они законы свои, а не Божии» (с. 379). В этой связи святитель даже вспоминает пророка Исаию, через которого Бог глаголал: «Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения» (Ис. 10, 1).

      Итак, пишут законы «лживой тростью» книжники, которых в Европе называют «учеными» и «юристами». Но пишут «лживой тростью» и другие современные книжники. Это поэты, писатели, историки и философы: «Написали они ложь в виде стихотворений и поэм, чтобы обратить целомудрие в нецеломудрие, а крещеную европейскую молодежь – в род песий, блудный и похотливый.

      Написали они ложь в виде романов и новелл, чтобы ослепить глаза европейцев, сделав их невосприимчивыми к Небу, а затем усладить им слизь, землю и все, что пребывает во власти смерти, могилы и червей.

      Написали они ложь в виде исторических хроник, в которых слепые силы природы, орудия в руках Божиих, поставили выше Бога и с их помощью принялись объяснять судьбы народов, племен, человека и всего человечества; то есть главными историческими факторами стали у них именно Божии орудия, а не Сам Бог. Сея ложь, прославляли они один народ, принижая другой. Раздражали они – отрабатывая данную им мзду – одно поколение против другого, подстрекая народы восставать друг против

92

Святитель Николай Сербский. Сербскому народу – из окна темницы // Святитель Николай Сербский (Велимирович). Творения. Т. 8. С нами Бог / Пер. С. Фонова. М.: Паломник, 2010. Далее приводятся цитаты из этого источника с указанием страниц в скобках.