Велесова Русь. Книга вторая. Сергей Сюрсин

o

      Аннотация

      Исследование Велесовой книги продолжается. Во второй книге читайте продолжение анализа некоторых смутных и неизвестных исторических моментов в Древней Руси. Также приводится суждение о других смежных по теме исторических событиях и значениях.

      Откуда пошла Русь

      Где жили русы изначально? Откуда пришли? Ответ дает Велесова книга:

      Дощечка 9а

      О тоi щас бя Богумiр, муж слвы, а iмя трiе дщерэ а двiе сынi. Тоiе бо вiедяща скуфе до стенпы а тамо жiвяi о травэх п [о] Отцевэ щася. I бы анi Бозе слушьны а разумы вхiцне. I тако а ту мате iех, iже рэщна Славунi, про ова тврящi потребiу.

      I рэщь iндо Богумiр: «Сте Семь Денмы, а iмам дщэрэ сва овдате а внуча зрянте». I таков рэще, а повозы упреже, а эде камо сва. I прiэде до дуба, стащя в полi а оставi се ноще о вогнiще све. I вiдэ вещере: мужi, трiе на комонях, до не стремыстеща. А рекста тоiе: «Здравэ будi! А i що iщеше?»

      Оповэнде iма Богумiр тугы сва. А онi же отвещаху, яко суте саме о походь да iмуть жены. Обратi се Богумiр на стенпы сва а веде трiе мужi дщэрэм.

      О то сва трi роды iсшедша о славны бящi. О ту бо похождяшуть Древляны, Крвще а Поляне, яко пэрьва дщере Богумiру iмэно iмаi Древа, а друга Скрэва, а третя Полэва. Сынове же Богумiру iмяще сва iмэны Сэва i младцеi Рус. От ено похождяшуть Северяны а Русiе…

      Трiе бо мужi бяста трiе Вэсенце – Оутрiе, Ополуднэ а Вшернэ…

      Утворi се родi тоiе о седмэрэцэх, iдэже обiтващехом за морья о Краi Зелень, а камо скотi водяi древлы [о] iсходу до Карпенстэа горе… То бяща она ляты пред тiсенщ трiе сты за Iерманрэху.

      В то время был Богумир, муж славы, и имел три дочери и два сына. Водили скот в степи и там жили среди трав по отцовским заветам. И были они богам послушны и разумом сильны. А так же и мать их, которая звалась Славуня, для них готовящая еду.

      И сказал однажды Богумир: « пора дочерям сватов иметь и внучат зреть».

      И сказав это, повозку запряг и поехал, куда глаза глядят. А приехав к дубу, остановился в поле и заночевал, огонь разведя. И видит вечером: мужи, трое на конях, к нему едут. И сказал им: «Здравы будьте! А что ищете?»

      Поведал им Богумир о своих заботах. А они отвечают, что сами выехали искать жен. Вернулся Богумир в степь свою ведя троих мужей дочерям.

      От этого то три рода пошли славянские. А то были древляне, кривичи и поляне, так как имена дочерей были у первой Древа, другой – Скрева и третьей – Полева. Сыновья же Богумира имели свои имена Сева и младший Рус. От них произошли северяне и русы.

      Три мужа были три вестника – Утренний, Полуденный и Вечерний.

      Сотворились те три рода на семи реках, где мы обитали за морем в Крае Зеленом, куда скот водили издревле до исхода к Карпатским горам. То было за 1300 лет до Германареха.

      Дощечка 26

      I се бящеть ова щасе оседень огнщано. I се iе блг бя, i Бзе iемоу даяце овнi мнга i скотя о паснстве о ступiех. I се бящеть овеiе пре трвех мнгеiех, i Бозе даяце моу сктю преплоднествы i умнозая iе.

      I такове iде пред ощес iех стран меж i реще моу: «Iзыдешуте сыны тва о земе тоя до крае чюдня, iже iесте о захждене суне, i та Суне спiе о одре зкатiе…

      I тако сыне два iдьща до захождене суне i вiдяе тамо многа чюды i траве злащне. I текста до Оце рэщешете iмоу, яко красiен крае тоi е.

      I се многа племены i родi iзрщеша боле те стенженте до трпы тоя, i грендеша всiе поа оседню.

      И был в те времена Оседень – огнищанин, и был он благ, и боги давали ему много овец и скота на степных пастбищах…

      И вот предстал перед очами его странник и сказал ему: «Пусть сыновья твои пойдут по земли той до края чудного, который есть на заходе солнца, где солнце спит на одре заката…

      И вот два сына пошли к заходу солнца, и увидели там много чудес и травы злачные. И, вернувшись к отцу, рассказали ему, как прекрасен тот край.

      И вот многие Племена и Роды изъявили волю стать на тропу ту и идти за Оседнем.

      Дощечка 38а

      А i Словенстii в ноцэ пробоудiша велiцэм громом а земле дрэжанiемъ. А се слышiтi комонiе горэ вопiяшетi, страсэмъ обуятi ся а слекпшеше са а iдоша вон селiе а овны нехаша. А во утрiе вiдеша домовi розтърчена – еденъ горэ, iн же долу, а iн во дiрэ вьлiкоi земьскоi, а нi слэду нехатi, iно не бысть. Быша тоii Славiщi велiцэ скудныi а жiвоты кърмiтi нiцэм не iмоша

      И славяне в ночи пробудились великим громом и земли дрожанием. И услышали, как кони в горах ржут, страхом обуялись все и спешно ушли из селений, овец оставив. А утром увидели дома разрушенные – одни вверху, другие внизу, а иные в дыре огромной земной, не осталось от них следа, словно и не было. И стали те славяне весьма скудными, и животы кормить нечем не имели.

      Дощечка 6а

      Вельце