Первая Ведогонь. Александр Шевцов (Андреев)

и т. д.). Я не осознаю то, что я делаю, так как делаю это на автомате, бездумно. В обычной жизни я обдумываю только очень серьезные шаги, я не думаю о том, как мне ходить. Это очень похоже на мышление. И Скоморох в начале письма говорил про мышление. Получается, мышление мешает мне понять себя в жизни, во снах, даже не дает такой возможности.

      М. М.

      «Это очень похоже на мышление».

      Да, М., похоже, но все же нельзя попадаться на это сходство. Мышление, в сущности, все целиком есть какой-то вид сна, почему Будда, уча просветлению, и получил имя Будда – пробужденный.

      Но мы не берем пока такой масштаб. Мы пока четко разделяем и описываем каждое явление само по себе. И мышление – это одно. А сноподобные состояния – другое. Мне очень важно, чтобы вы видели их разницу, поскольку это еще сработает чуть позже.

      Скоморох

      29.

      Подготовка к Ведогони

      08 ноября 2004 года

      от Выделёнки

      Вопрос будет связан с тем, что такое сон. Ведогонью называлась у мазыков наука, посвященная снам, точнее, снотворению. Понять себя во сне – вот задача Ведогони на первых шагах. Потом научиться использовать сны. Вплоть до умения жить в Дреме и Ведогонце, как иных телах.

      Сколько себя помню, всегда любила спать, потому что всегда снились интересные сны. И сейчас я очень редко не помню сны, и только когда не высыпаюсь. И еще мне редко снятся сны на бытовые темы, в основном там что-то эдак накручено! У меня раньше даже была меч-та – хорошо бы изобрели такой аппарат, чтобы можно было, как кинокамерой сны записывать и потом смотреть. Одно время я их записывала просто на бумагу. Но утром на это нет времени, а если сразу не записать, потом память о них тускнеет и стирается. Но осталась привычка перед тем, как окончательно проснуться, пересмотреть все, что снилось. О том, что это возможно, я где-то прочитала. Сейчас я понимаю, что делаю это в дреме. Особенно интересные сны я пересматриваю по нескольку раз. Пыталась ставить себе задачу использовать состояние утренней дремы для других целей, более насущных, но продолжаю просматривать сны. Видимо, в то мое решение вложена гораздо большая сила.

      Часто во сне я одновременно и участвую в действии, и наблюдаю за этим со стороны. Раньше мне это казалось удивительным, а сейчас стало происходить и в действительности. Когда из меня вылезает какая-то машина, что-то говорит, делает, а я это наблюдаю и поражаюсь – во дает! А во сне, я так понимаю, – это означает, что я одновременно нахожусь и в теле сновидца и в теле Дремы? Или что-то другое?

      Еще бывает, что я просыпаюсь и не помню сна, помню, что что-то снилось, но что – не могу вспомнить. И вдруг, в течение дня или даже большего времени, я натыкаюсь на что-то мыслью или телом, и словно вспышка – до мельчайших подробностей вспоминаю сон. Что это означает? Что я вскрыла некое пространство, тот мир, в котором была во сне? Саныч, ты писал, что во сне Дрема путешествует по пространствам лопоти. Может быть, как раз это? По этому поводу я часто вспоминаю слова Кастанеды или какой-то из его последовательниц,