Краткий курс истории философии. Артур Шопенгауэр

истине, – говорит он, – сущее одно, по виду же – два» (надо бы сказать – «много») (греч.). – Примеч. перев. здесь и далее, если не указано иное.

      2

      Подобные части гомеомерий (лат.).

      3

      Неподобные части (лат.).

      4

      «Ибо опять все во всем смешано» (греч.).

      5

      Принцип индивидуальности (лат.).

      6

      Согласие народов (лат.).

      7

      «Ибо страдания и свойства чисел – причина страданий и свойств в сущих, например, двойное, трехчетвертное и полуторное» (греч.).

      8

      «Пифагорейцы говорили, что огонь творчески действует в середине и центре Земли, поддерживая в ней теплоту и оживотворяя ее» (греч.).

      9

      Десять принципов (греч.).

      10

      «В начале было слово» (греч.).

      11

      «Страдания – воплощенные слова… ибо слово – образ дела» (греч.).

      12

      Творящая, порождающая сила (греч.).

      13

      «Если же и мышление есть некоторая фантазия или не бывает без фантазии, то оно не могло бы быть и без тела» (греч.).

      14

      «Нет ничего в интеллекте, чего бы прежде не было в чувствах» (лат.).

      15

      Общие понятия (лат.).

      16

      Вечные истины (лат.).

      17

      «Субстанция мыслящая и субстанция протяженная есть одна и та же субстанция, которая воспринимается то под одним, то под другим атрибутом» (лат.).

      18

      «Нет прирожденных понятий» (лат.).

      19

      «Мыслить, значит ощущать» (фр.).

      20

      «Обратимся к иному началу рассуждения» (греч.).

      21

      «Что за важные вещи произносит этот открытый рот?» (лат.)

      22

      Всякая природная сущность стремится сохранить себя (лат.).

      23

      Diogenes Laertios. 7, 136. – Plutarch. «De placitis philosophorum», 1, 7. – Stobaios. «Edogae» 1, p. 372.

      24

      «Субстанциальная форма» (лат.).

      25

      Праматерия (лат.).

      26

      Невозмутимость, спокойствие духа (греч.).

      27

      Зависимое от нас (греч.).

      28

      Относиться к нам (греч.).

      29

      Здесь: поток мысли (лат.).

      30

      Свет приходит с востока (лат.).

      31

      «Стремления душ, воспринятые до этой жизни, имеют наибольшую силу для выбора жизни, и нельзя представлять, что мы созданы извне, – нет, мы по собственному почину делаем выбор, согласно которому проводим затем жизнь» (лат.).

      32

      «Мы бы выглядели не так, если бы были сформированы извне» (греч.).

      33