История русской журналистики (1703-1917). Борис Иванович Есин

Читать онлайн.
Название История русской журналистики (1703-1917)
Автор произведения Борис Иванович Есин
Жанр История
Серия
Издательство История
Год выпуска 2006
isbn 5-89349-271-4



Скачать книгу

журнал «Современник»?

      Тексты для анализа

      А. П. Куницын. Замечания на нынешнюю войну. К. Ф. Рылеев. К временщику.

      А. А. Бестужев. Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 годов.

      А. С. Пушкин. О журнальной критике. Несколько слов о мизинце г. Булгарина и о прочем. От редакции.

      П. Я. Чаадаев. Философическое письмо. Письмо первое.

      В. Г. Белинский. Ничто о ничем, или Отчет г. издателю «Телескопа» за последнее полугодие (1835) русской литературы. Николай Алексеевич Полевой.

      Журналистика 1840-х годов

      Журналистика 40-х годов XIX в. ознаменовалась важным шагом вперед, и связано это прежде всего с деятельным участием в ней Белинского.

      Белинский первым, исходя из реальной обстановки 40-х годов, серьезно двинул вперед принципы журнализма. Он прекрасно изучил и оценил опыт Карамзина, Пушкина и Полевого – наиболее ярких журналистов первой трети XIX в.

      В условиях нарастания противоречий крепостного уклада, усиления крестьянских бунтов против помещиков острее, чем при декабристах, встал вопрос о путях дальнейшего прогресса, путях развития России, о выработке правильной революционной теории.

      В этих условиях сформировались такие идеологические течения, как «официальная народность» (М. П. Погодин, С. П. Швырев), «славянофилы» (И.В. и П. В. Киреевские, А. С. Хомяков, К. С. Аксаков и др.), «западники» (В. П. Боткин, Т. Н. Грановский). В рядах «западников» очень скоро выделилась группа революционных демократов (Белинский, Герцен).

      «Отечественные записки» Краевского

      Каждое течение стремилось к изданию своих печатных органов ради изложения программных положений. Сторонники «официальной народности» были консервативны: ничего не хотели менять в жизни, только укреплять настоящее, т. е. самодержавие и православие. Славянофилы, критикуя многие недостатки русской жизни, пытались искать идеал общественного устройства в отдаленном прошлом, представляемом в идеализированном виде, отстаивая самобытность России. «Западники» видели образец общественного устройства в развитии мирным путем европейских буржуазных отношений. И только революционеры-демократы, желая европеизации России, не останавливались на буржуазном правопорядке, стремились к социализму, к справедливому обществу без эксплуатации и частной собственности. Однако в условиях 40-х годов, когда надо было еще подготовить широкое общественное мнение в пользу отмены крепостного права, просвещения и прогресса, «западники» – либералы и революционные демократы могли сотрудничать вместе в таких изданиях, как журнал «Отечественные записки». Журнал «Отечественные записки», издававшийся с 1818 г. как исторический, далекий от злобы дня, обрел новую жизнь с 1838 г. под редакцией А. А. Краевского.

      Первоначальный успех журнала был построен на противопоставлении «Библиотеке для чтения». Все, кто пострадал от бесцеремонности Сенковского и его союзников по триумвирату, объединились вокруг нового журнала и вступили в конкурентную борьбу с полуофициозной