Название | Я есть то, что я есть |
---|---|
Автор произведения | Стивен Волински |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-98882-070-3 |
Благодаря пребыванию в проходе Я ЕСТЬ Сознание поглощает его, подобно тому как губка поглощает воду.
Познающий появляется и исчезает вместе с познаваемым, он преходящ, но то, что знает, что оно не знает, что свободно от памяти и ожидания, – безвременно.
Вопрос: Встречались ли Муктананда и Нисаргадатта Махарадж?
Стивен: Насколько мне известно, нет. Однако ученик Нисаргадатты Махараджа, Александр Смит, рассказывал мне, что он спрашивал его, встречался ли он когда-либо с Бхагаваном Нитьянандой (гуру Муктананды). Вот их диалог:
Александр Смит – Нисаргадатте Махараджу:
Встречались ли вы когда-либо с Нитьянандой?
Нисаргадатта Махарадж: Да.
Александр Смит: И что вы подумали?
Нисаргадатта Махарадж: Не проходит и дня, чтобы я не подумал о нем (Нитьянанде).
Вопрос: Вы говорили о разных уровнях Я ЕСТЬ. Как это соотносится с эго?
Стивен: Вербальное Я ЕСТЬ и невербальное Я ЕСТЬ – которое вне мыслей, памяти, эмоций, ассоциаций, ощущений, внимания и намерений – возникают из тела. Это телесное «чувство» Я ЕСТЬ – продукт нервной системы и основано на химии (см. главу 3, «Тело»). Я ЕСТЬ – проход между непроявленным и проявленным, оно представляет собой внутреннее Я. И при этом оно также есть семя, проекция Сознания в качестве мира и меня. Я не придаю этому негативной окраски. Я ЕСТЬ надлежит почитать и ему следует поклоняться; но если не будет тела, то химические вещества не смогут соединиться и вызвать появление Я ЕСТЬ – и тогда не будет Я ЕСТЬ, а раз его нет, то нет и механизма, через который бы Сознание могло себя проецировать, в отсутствие же подобного механизма для проекции Сознания не существует и эго.
Когда Я ЕСТЬ растворяется, непроявленное и То, чем вы являетесь, становятся очевидными.
Не попадайтесь в ловушку, считая себя чем-то или же думая, что «да, „я“ выясню, кто я есть». Этого никогда не произойдет, поскольку существует не-«я» и нет того «я», которым бы вы являлись.
Тело и Я ЕСТЬ – линзы. Линза воспринимает себя и создает впечатление, будто «внешний» мир отделен от нее. «Я», которое воспринимает мир, является частью и самой той линзой, или рамкой. Вы же не есть линза или рамка.
Вопрос: Откуда возникает линза «Я ЕСТЬ тело»?
Стивен: С одной точки зрения, чувство «Я ЕСТЬ» представляет собой биохимическую реакцию, так что вы не можете быть личностью. Химические вещества вступают в реакцию и производят Я ЕСТЬ. В конечном счете, оно не возникает ниоткуда.
Вопрос: Но из чего тогда оно образуется? Является ли оно сгущенной Пустотой?
Стивен: Это вас шокирует, но «Я ЕСТЬ тело» – мираж, совершенная иллюзия. Это уже было рассмотрено прежде.
Вопрос: Это действительно