Мать Земля. Ведическое учение о жизни. Александр Усанин

его желаний создаются Природой.

      В век Кали рождаются те, чьи сердца наполнены любовью и свободны от эгоцентризма только на четверть. Такие люди эгоистичны и похотливы, они думают, в основном, только лишь о себе и потребительски относятся ко всему, что их окружает – к Природе, животным, растениям, к другим людям. В эту эпоху на Земле рождаются те, кто лишен внутреннего чувства единства со всем окружающим миром, кто склонен к жестокости, грубости речи, кто хочет питаться плотью убитых животных, употреблять алкоголь и другие виды одурманивающих, притупляющих рассудок веществ. В другие эпохи души с такими наклонностями не смогут исполнить свои желания. Поэтому они рождаются в Кали-югу: «Каждому овощу – своё время!».

      Но ближайшие десять тысяч лет на планете Земля – весьма необычные. Сейчас происходит вкрапление Золотого Века в Железный – время, когда человечество может (и должно) совершить стремительный духовный прогресс.

      Поэтому человечество вновь по мере прогресса науки подходит к тем знаниям, которыми оно обладало тысячелетия назад, и учёные вновь открывают глубокую взаимосвязь всего сущего.

      Фактически, академик Вернадский научным языком объяснил связь микро- и макрокосмоса; связь нашего сознания и окружающего нас пространства, что является сутью всех древних духовных учений.

      В древности человечество хорошо знало о существовании этой связи. В историческом эпосе «Рамаяна» (описывающем события, происходившие более миллиона лет назад) и в «Махабхарате» (описывающей события пяти тысячелетней давности) говорится, что в те далекие времена люди могли справедливо обвинить правителя в том, что тот недостаточно хорошо следит за порядком в обществе, даже если просто дождь не выпал вовремя на поля, урожай был плохим или произошли ещё какие-то нежелательные явления в природе или пространстве. Все это указывало на то, что в государстве кто-то перестал жить честно, в гармонии с мирозданием. Царю следовало найти этого человека, выяснить причину и устранить ее: помочь ему исправить своё восприятие жизни на правильное и, если необходимо, оказать ему материальную поддержку.

      Примечания

      1

      Оккупация (лат. occupatio) – термин римского права, первоначально означал приобретение права собственности на бесхозяйную вещь (лат. res nullius). Данное определение подразумевает под собой присвоение и завладение вещами с намерением удержать их за собой. Оккупация обосновывала право собственности захватчика и распространялась на все бесхозяйные вещи.