Агни-йога (сборник). Елена Рерих

вехи могу поставить, таков закон.

      456. Боль есть органический факт и не может быть уничтожен сам по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

      457. Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят что-то необъяснимое. Впрочем, они говорят иногда что-то о пожаре, о звездах и огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы, кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней.

      Будьте уверены, что в них заложены возможности Агни-йоги, и если их поместить в чистую обстановку, они дадут пример возможностей. Главное, не засорить и не запугать их.

      Так как Мы достаточно говорили о насущности Агни-йоги, то, конечно, не для зрителей нужно готовить чуткие организмы, но для жизни, как овладетелей сужденного пути.

      Не трудны для матери эти наблюдения, нужно только знать, что и зачем наблюдаете. Не говорю о вредном потворстве без оценки. Наблюдение незаметно учитывает способности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить как радостно открываются глаза ребенка, когда его движения и восклицания о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка – самый вредный воспитатель. Чуткость есть степень культуры. Не готовить Агни-йогов, но лишь открыть им путь – космическое явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов распуститься – там не мешайте.

      458. Изворотливость и находчивость – совершенно разные свойства. Изворотливость – защита, лукавство, окаменение.

      Находчивость – будущее, движение, преданность.

      Никто не порицает за находчивость. Когда корабль стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым или левым бортом? Когда он лавирует против течения, никто не изумляется зигзагам сложного пути, ведь все-таки он преодолевает препятствия.

      Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение.

      Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она лишь отстаивает настоящее, она символ несуществующего.

      Нужно оценить огонь находчивости. Если мы посмотрим, когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет сопровождать мужество и находчивость.

      459. Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением радости.

      460. Урочный час нужно понять до самой основы совершаемого, ибо часто относят к подробностям и, не видя их, забывают об основе. И что же нам охранять – подробности или основу? Нужно помнить, что подробности часто губили основу, ибо люди держатся