Агни-йога (сборник). Елена Рерих

законное действие рождает множество сопутствующих последствий, законы которых лежат в области тончайших энергий.

      244. «Сущим во гробе живот даровал» – это наиболее ясное признание перевоплощения и непрерывности жизни.

      245. Почему земля находится в состоянии заболевания?

      Потому что лучи планет не могут проникать через загрязненную ауру. Во что превратится человек, если прекратит общение с Высшим Сознанием и погрузится в низкое невежество? От Радж-планеты до микрокосма закон один. Утеряв представление о великих мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании.

      Миры стали для них безумною мечтою, и свое совершенствование стало ненужной и опасной забавой. Как рабы поденные люди надеются лишь кончить путь.

      Религии запугали человечество судом и лишили дерзаний.

      Человек, отдавшийся слепо государственной религии, подобен ослу, несущему неизвестный груз. Можно ли религию допускать, как полицейское требование? Можно ли на веру применить приговор неизвестных людей, получающих плату за общение с небом?

      Значение йога в деле правительственной религии очень велико. Неустрашимый, испытующий, неутомимый йог должен помочь человечеству помнить о законе Единства. Как поражающий меч сверкает мысль йога по пространству. Готовый изменять способы сообщения, готовый к подвигу, готовый к суждениям невежества, йог предлагает человечеству подумать о причинах существования воплощенных. От этой мысли изменится качество труда и познавания. Помыслив о возможностях, присущих людям, кто не сделается мужественным дерзателем? Разве не принадлежит венец победителя тому, кто учит человечество мужеству? Иначе головы людей, подобно свиньям, прильнут к отбросам земли.

      246. Текущая раса имеет много извращенных особенностей.

      Современные люди во всем хотят убедиться лично. Казалось бы, это очень хорошо, но следствие бывает самое неожиданное.

      Убедившись, люди возвращаются без последствий к своим занятиям. Самое поразительное не оставляет следа на обычной жизни. Можно удивляться, как люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений. Для них все открытия моложе ста лет остаются оспоримыми гипотезами.

      Откуда пришла неподвижность мышления нашей расы? Это старость, это конец, это нежелание приобщиться к эволюции.

      Потому постоянно советую обращаться к отдельным немногим людям, не считаясь с их жизненным положением.

      Также уродливо стоит вопрос о помощи и качестве труда.

      Людям нужна лишь самомнительная помощь, как уходящие люди вообще не думают о качестве. Пусть хотя бы немногие не считают себя безответственными. Так через ответственность мы приблизимся к подвижности мышления.

      247. Изменение наречий приветствуется Нами. Этою сменой избегается условность выражения и, главное, значения. Века наслаивают привычки и одеревенение мышления. Катаклизмы и перемены правления вносят неожиданные понятия и новые слова.

      Прежние выражения становятся