Елена Ивановна Рерих. Письма. Том IV (1936 г.). Елена Рерих

кто ответствен за связь с высшими энергиями»[84].

      Да, великие возможности в руках врачей для сдвига сознания, для направления его в высшие сферы. Целение тела должно быть объединено с целением духа. Думаю, что Гаральд Феликс[ович] оценит все эти выдержки.

      Обычной почтой пересылаю Вам и Карлу Ив[ановичу] последние страницы «Мира Огн[енного]». Объем книги этой будет, вероятно, не больше «Сердца»[85].

      Начала это письмо, как видите, в прошлом году, во второй половине января[86]. За это время получили письмо от Гаральда Феликсовича. Все мысли, высказываемые им, очень близки, и понимаем, что ему нелегко. Все новое, все необычное встречается с подозрением и хулою – это наследие наших предков. Гаральд Феликс[ович] высказывает свои мысли и о пекарне. Думаю, что можно допустить в продажу разный хлеб. Ведь дрожжи для некоторых людей очень полезны. В Америке даже лечат дрожжами от каких-то болезней. Кроме того, можно приготовлять хлеб на хмелю. Мы именно употребляем хмель вместо дрожжей, и хлеб выходит превосходным и ничем не отличается от приготовленного на дрожжах. Но для всего, конечно, нужны люди, знающие и любящие дело, а найти таких самое трудное. Но, конечно, неразумно будет запускать дефицит.

      Вл[адимир] Ан[атольевич] получил от Гаральда Фел[иксовича] целый ящик всевозможных медикаментов, таким образом, он застрахован от всех болезней. Сейчас у нас зима, но летом вышлем Гар[альду] Фел[иксовичу] полезные целебные травы и корни.

      Получила письма от некоторых членов Рижск[ого] Общ[ества], в них есть легкие намеки об отходе Карла Ив[ановича] и некоторых затруднениях в делах Об[щества] в связи с общим положением. Так Фед[ор] Ант[онович] в своем последнем письме пишет о возможности утверждения нового закона об объединении всех культурных обществ в одну культурную камеру. Конечно, хотелось бы знать, в чем это объединение будет состоять? Будет ли какая зависимость и т. д.? Понимаю, что Карл Ив[анович] постепенно отходит, это явствует и из его писем. Но неужели только личные дела являются причиной этого уклонения? Может быть, кто-нибудь из членов Совета сообщит нам подробнее, что в действительности происходит. Мы часто думаем о Рижск[ом] Общ[естве], а последнее время в особенности, и не скрою, у меня есть некоторая тревога. Ведь Рижск[ое] Общ[ество] – наша радость. И сердце мое так стремится всегда к этому очагу Света. Так хотелось бы оградить и защитить его от темных нападений, которые т[ак] всюду усилились с наступлением Года личной Битвы Вл[адыки] Шамб[алы] с Кн[язем] Тьмы. Думаю, Вы уже получили или скоро получите все страницы третьей части «Мира Огн[енного]». Скоро вышлю Вам и «Общину»[87]. Думаю, что, прочтя ее, Вы не найдете в ней ничего, что могло бы вызвать возражения в ценз[уре]. Само слово «Община» в своем значении содружества, общения – так прекрасно. Но, во всяком случае, если бы Вы нашли в этой рукописи нечто неприемлемое по существующим теперь настроениям, то не откажите сообщить, и можно изменить или изъять. Нужно поддерживать

84

Запись в дневнике от 1 января 1936 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 114 (Аум, 3).

85

Сердце. Париж, 1934. В книгу вошли дневниковые записи Е.И.Рерих за период 25 сентября 1931 г. – 15 сентября 1932 г. На англ. яз.: Heart. New York: Agni Yoga Society Inc., 1934.

86

Так в оригинале. Следует читать: декабря.

87

Община. Урга, 1927. В книгу вошли дневниковые записи Е.И.Рерих за период 12 июля 1925 г. – 26 марта 1927 г. В 1936 году вышло рижское издание, дополненное записями за период 21–31 декабря 1935 г.