Название | История туризма и гостеприимства |
---|---|
Автор произведения | Л. П. Воронкова |
Жанр | Учебная литература |
Серия | Бакалавриат (Кнорус) |
Издательство | Учебная литература |
Год выпуска | 2018 |
isbn | 978-5-406-05924-1 |
Спортивная программа включала атлетические (пятиборье, включавшее в себя бег, прыжки в длину, метание копья и диска, борьбу; борьба, кулачный бой, бег с оружием и другие состязания) и конные соревнования (гонки колесниц и скачки), состязания вестников и трубачей. Программа Олимпийских игр была рассчитана на 5 дней. Первый и пятый дни были посвящены торжественным процессиям, жертвоприношениям и церемониям, остальные – спортивным состязаниям мужчин и мальчиков. Из-за обязательности длительных тренировок, содержания лошадей и др. участниками игр могли быть только зажиточные греки, а в состязаниях в беге колесниц участвовали самые богатые граждане. Женщины не допускались к месту Олимпийских игр. Разве что после окончания игр им было разрешено участвовать в соревнованиях девушек в беге в честь богини Геры. Победители соревнований, олимпионики, награждались венком из веток оливкового дерева и пользовались в Греции почетом и уважением, а иногда даже обожествлялись. В родных городах им обычно ставили статую и предоставлялись важные экономические и политические привилегии.
Олимпийские игры способствовали развитию культуры, искусства и философии в Древнем мире, так как они сопровождались представлениями артистов, певцов и музыкантов. Игры давали великолепную возможность ученым и людям искусства познакомить со своими творениями тысячи людей. По преданию, Геродот здесь впервые читал вслух свою «Историю». Олимпийские игры были отменены римским императором Феодосием I в 394 г.
В Древней Греции особое место занимали дионисии – празднества в честь бога плодородия, виноградарства, виноделия Диониса. В Афинах VI–IV вв. до н. э. было известно несколько видов подобных праздников. Но какими бы ни были эти праздники, городскими или сельскими, они сопровождались торжественными процессиями и шествиями, дифирамбами в честь бога, а также веселыми играми, театральными представлениями и, конечно, обильными возлияниями. Ежегодно к этому празднику поэты сочиняли песни, которые исполняли танцоры ихор. Немало людей направлялись в Дельфы к храму Аполлона, расположенному у подножия южного склона горы Парнас, чтобы встретиться с прорицателем,