Еврейская мудрость всех времен. Отсутствует

атрибутов, из которых каждый бесконечен и совершенен в своем роде; к сущности ее относится существование, так что вне ее нет уже сущности или бытия, и она точно совпадает с сущностью единственно величественного и прославляемого Бога.

* * *

      Наконец, мы привыкли все, что познаем, рисовать в нашем воображении в виде картин, откуда и происходит то, что даже не сущее мы воображаем положительно как сущее. Ибо душа, рассматриваемая сама по себе как мыслящая вещь, не имеет большей силы для утверждения, чем для отрицания.

* * *

      Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным.

* * *

      Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.

* * *

      Понимание – начало согласия.

* * *

      Никто не бывает так склонен к зависти, как люди самоуниженные.

* * *

      В материи нет ничего, кроме механических соединений и операций.

* * *

      Страх возникает вследствие бессилия духа.

* * *

      Если вы хотите, чтобы жизнь улыбалась вам, подарите ей сначала свое хорошее настроение.

* * *

      Незнание – не довод. Невежество – не аргумент.

* * *

      Деление сущего на действительное и мысленное ложно.

* * *

      Удовольствие – переход человека от меньшего совершенства к большему.

* * *

      Вещь не перестает быть истинной от того, что она не признана многими.

* * *

      Достоверность не находится в вещах.

* * *

      В желании выражается сущность человека.

* * *

      Честолюбие есть чрезмерное желание славы.

* * *

      Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается.

* * *

      Души побеждаются не оружием, а любовью и великодушием.

* * *

      Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.

* * *

      Всякая любовь, имеющая причиной не свободу духа, а что-то иное, легко переходит в ненависть.

* * *

      Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.

* * *

      Опыт слишком часто доказывает нам то, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.

* * *

      Требуется одинаково большая сила или твердость духа как для обуздания отваги, так и для обуздания страха.

* * *

      Природа не предполагает для себя никаких целей… Все конечные причины составляют только человеческие вымыслы.

* * *

      Одно дело – исследование природы вещей, другое – исследование модусов, посредством которых мы воспринимаем вещи.

* * *

      Соревнование – это желание чего-либо, зарождающееся в нас под влиянием того, что нам кажется, что другие желают того же.

* * *

      Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти.

* * *

      Наш разум был бы менее совершенен, если бы душа