Шамбала с комментариями и объяснениями. Николай Рерих

примиряться пустой внешностью и шумихой балагана.

      Сознание просветляется, и опыт жизни усиливается.

      1.145. Декабрь 29.

      Являете начало Моих выступлений на чистом поле.

      Я время назначу для явления каждого чистого начинания.

      Нужда не поразит очей ваших.

      Уложения людские не нарушат строй ваш.

      Считайте счастьем нести светильник среди темных и злых.

      У Нас решено явить пути учения свирепых сердец, смягчить единением красоты.

      Но железо темного духа холоднее и тверже слов счастья.

      Рука истины только трудом разрушает решетку темницы.

      Свыше льются слова правды, но люди изобрели зонтики и прикрылись от грозы туч Господних.

      Но ливень сухие сердца достигнет.

      Слепим явления злобы и молнией освещаем путь праведный.

      Пошлем понимание сердца явленного.

      Усомниться может только слепой.

      Явите терпение для ступеней будущего.

      1.146. Декабрь 31.

      Я вам счастье являю, примите его и научитесь понимать написанное.

      Все, что можно ускорить без гибели, будет ускорено.

      Жизнь раскрывает пасть, но дух несокрушим.

      Можете спокойно начать новый год, полный событий.

      Волны духа пенятся.

      Шлю Благословение.

      Надеюсь, что этот первый, да еще и значительно сокращенный, «год» записей бесед четы Рерихов с Вознесенным учителем Морией заинтересовал вас книгой «Живой этики». Думаю, что каждый духовно образованный человек должен иметь ее в доме, читать или открывать в нужный час – а уж «цитаты дня» из нужной строчки придут к вам сами. Не верите? А вы проверьте!

      Рерихи, Блаватская и спиритизм

      «Считайте счастьем нести светильник среди темных и злых»

Живая Этика

      В светской среде России и Европы тех лет было весьма распространено увлечение спиритизмом, с 1900 года Николай Рерих участвовал в спиритических опытах. С весны 1920 года в доме Рерихов проводились спиритические сеансы, на которые приглашались друзья и высокопоставленные сановники. Николай Константинович осваивал метод «автоматического письма» – делание записей в некоем трансе, когда отключенный контроль разума не следит за текстом и лишь потом – читает пришедшее Свыше.

      Непосредственные записи методом автоматического письма делал и его сын Юрий. Рерих-старший даже сделал в трансе серию карандашных портретов, на которых изображены восточные Учителя – Будда, Лао-цзы, Сестра Ориола, Учитель Рерихов Аллал-Минг и другие. По утверждению Е. И. Рерих, статья мужа «О свободе передвижения предметов искусства» (1924) «дана» автоматическим письмом.

      Вот как описывает В. А. Шибаев (впоследствии секретарь Рериха) их первый совместный спиритический сеанс: «Я был приглашён к художнику академику Н. К. Рериху вечером 2 июня 1920 года и, как обыкновенно, сидел с его сыном в комнате последнего, разговаривая о разных научных темах. Я не знал, что рядом Николай Константинович и его супруга вместе с младшим сыном занимались спиритическими опытами. Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть