Мир России, или Почему русские – русские. Борис Алмазов

в 1125 г.) рассказывает: «…и доселе между многими из поселян, точно между язычниками, иной чтит источники или огни, иной обожает леса или деревья, либо каменья, иной приносит жертвы горам или холмам, иной кланяется идолам, глухим и немым, которые сам себе сделал, моля, чтобы они правили домом его и им самим». Под этими идолами Козьма разумеет, очевидно, домашних богов, которые у чехов назывались скритками и шетками, у русских – домовыми и т. д.; чешский домовой Křet изображался у чехов в виде маленьких бронзовых статуэток величиною с палец, отчего он и назывался Paleček (мальчик с пальчик).

      Славяне представляли себе весь круговорот времен года в виде непрерывной борьбы и поочередной победы светлых и темных сил природы. Исходной точкой этого круговорота было наступление нового года – рождение нового солнца. Языческое содержание этого праздника славяне влили в празднование Рождества Христова, и самое празднование святок получило у них греко-римское название – коляды. Обряды, которыми славяне-язычники встречали наступление весны и летний солнцеворот, также в большей или меньшей степени приурочены были к христианским праздникам: таковы руcaлии, или семик, купало. При языческом характере праздников название праздника превращалось в название божества, в честь которого некогда он совершался. Таким образом, явились «мнимые боги» вроде Ярилы Костромы и т. п., число которых увеличилось благодаря обличительному усердию христианских миссионеров, не вдумывавшихся в общую религиозную мысль славян и видевших во всяком названии особого бога.

      Глава вторая

      Великое переселение народов (русский – чей?)

      Пришли иные времена

      Для всего будущего мира эти новые времена исчисляются с Рождества Христова. То есть с 1-го года I тыс. новой эры. Однако этого глобального события в те времена мир в большей части своей не заметил. Более того, и новое летосчисление-то началось только в XV веке.

      I век новой эры – век мирового господства Рима. В 26–36 гг. н. э. Понтий Пилат – наместник Иудеи. (Все остальное об этом времени и событиях – в Евангелии.)

      В 43 г. римляне завоевывают Британию – крайний запад тогдашнего мира. Но нам гораздо интереснее римский император Траян, правивший с 98 по 117 г. н. э., при нем Римская империя достигла максимальных размеров. Траян завоевал Дакию (современная Румыния); как говорится, «ворохнул» древних германцев и славян, что кончилось для Рима плачевно. Начиная с 200 г., германцы непрерывно атакуют границы Римской империи. Но нас интересуют не, так сказать, «центральные» исторические народы, кого мы знаем чуть ли не поименно, а окраины тогдашнего «цивилизованного» мира, где жизнь клокотала и бурлила так же напряженно, как и вокруг Средиземноморья.

      Итак, скифов сокрушили родственные им свирепые и не помнящие родства сарматы. Славяне, точнее праславяне, вынуждены отойти за Днепр. И тут с севера нагрянули готы, рассекли славяно-скифский мир, заняли Приднепровье и создали