Илиада. Гомер

естным и псам (совершалася Зевсова[5] воля), —

      С оного дня, как, воздвигшие спор, воспылали враждою

      Пастырь народов Атрид[6] и герой Ахиллес благородный.

      Кто ж от богов бессмертных подвиг их к враждебному спору?

      Сын громовержца и Леты[7] – Феб[8], царем прогневленный,

10

      Язву на воинство злую навел; погибали народы

      В казнь, что Атрид обесчестил жреца непорочного Хриса[9].

      Старец, он приходил к кораблям быстролетным ахейским

      Пленную дочь искупить и, принесши бесчисленный выкуп

      И держа в руках, на жезле золотом, Аполлонов[10]

15

      Красный венец[11], умолял убедительно всех он ахеян,

      Паче ж Атридов могучих, строителей рати ахейской:

      “Чада Атрея и пышнопоножные мужи ахейцы!

      О! да помогут вам боги, имущие домы в Олимпе[12],

      Град Приамов[13] разрушить и счастливо в дом возвратиться;

20

      Вы ж свободите мне милую дочь и выкуп примите,

      Чествуя Зевсова сына, далеко разящего Феба”.

      Все изъявили согласие криком всеобщим[14] ахейцы

      Честь жрецу оказать и принять блистательный выкуп;

      Только царя Агамемнона[15] было то не любо сердцу;

25

      Гордо жреца отослал и прирек ему грозное слово:

      “Старец, чтоб я никогда тебя не видал пред судами!

      Здесь и теперь ты не медли и впредь не дерзай показаться!

      Или тебя не избавит ни скиптр, ни венец Аполлона.

      Деве свободы не дам я; она обветшает в неволе,

30

      В Аргосе[16], в нашем дому, от тебя, от отчизны далече —

      Ткальный стан обходя или ложе со мной разделяя.

      Прочь удались и меня ты не гневай, да здрав возвратишься!”

      Рек он; и старец трепещет и, слову царя покоряся,

      Идет, безмолвный, по брегу немолчношумящей пучины.

35

      Там, от судов удалившися, старец взмолился печальный

      Фебу царю, лепокудрыя Леты могущему сыну:

      “Бог сребролукий, внемли мне: о ты, что, хранящий, обходишь

      Хрису, священную Киллу[17] и мощно царишь в Тенедосе[18],

      Сминфей[19]! если когда я храм твой священный украсил,

40

      Если когда пред тобой возжигал я тучные бедра

      Коз и тельцов, – услышь и исполни одно мне желанье:

      Слезы мои отомсти аргивянам[20] стрелами твоими!”[21]

      Так вопиял он, моляся; и внял Аполлон сребролукий:

      Быстро с Олимпа вершин устремился, пышущий гневом,

45

      Лук за плечами неся и колчан, отовсюду закрытый;

      Громко крылатые стрелы, биясь за плечами, звучали

      В шествии гневного бога: он шествовал, ночи подобный.

      Сев наконец пред судами, пернатую быструю мечет;

      Звон поразительный издал серебряный лук стреловержца.

50

      В самом начале на месков[22] напал он и псов празднобродных;

      После постиг и народ, смертоносными прыща стрелами;

      Частые трупов костры[23] непрестанно пылали по стану.

      Девять дней на воинство божие стрелы летали;

      В день же десятый Пелид на собрание созвал ахеян.

55

      В мысли ему то вложила богиня державная Гера[24]:

      Скорбью терзалась она, погибающих видя ахеян.

      Быстро сходился народ, и когда воедино собрался,

      Первый, на сонме восстав, говорил Ахиллес быстроногий:

      “Должно, Атрид, нам, как вижу, обратно исплававши море,

60

      В домы свои возвратиться, когда лишь от смерти спасемся.

      Вдруг и война, и погибельный мор истребляет ахеян.

      Но испытаем, Атрид, и вопросим жреца, иль пророка,

      Или гадателя снов (и сны от Зевеса бывают):

      Пусть нам поведают, чем раздражен Аполлон небожитель?

65

      Он за обет несвершенный, за жертву ль стотельчую гневен?

5

Зевс (Зевес, Дий) – сын Крона и Реи, свергнувший своего отца и захвативший власть над миром. Зевс – царь богов и людей, бог неба, грома и молнии, верховный блюститель справедливости, покровитель молящих и странников. В Трое особенно почитается Зевс Идейский, пребывающий на горе Иде и оттуда управляющий миром, “обладающий с Иды”, как часто называют его в “Илиаде”.

6

Атрид – сын Атрея, Агамемнон.

7

Латона (Лето, Лета) – богиня, родившая от Зевса Аполлона и Артемиду.

8

Феб – культовое имя Аполлона.

9

Хриса – мифический остров, посвященный Аполлону.

10

Аполлон – бог солнечного света, символизированного золотыми стрелами этого бога, непременным атрибутом которого был лук. Аполлон также покровитель музыки и поэзии, предводитель хора Муз и сам искусный музыкант (кифаред); он же – бог-прорицатель и бог-врачеватель. Сын Зевса и Лето (Латоны), брат-близнец Артемиды.

11

…на жезле золотом, Аполлонов красный венец… – Жезл – принадлежность жреца; венец – повязка из шерстяной ленты, надевавшаяся на голову статуи Аполлона. Хрис взял ее как знак мольбы.

12

Олимп – мифическая гора, местопребывание бессмертных богов. Олимп отожествлялся с высокой горой в Фессалии.

13

Приам – царь Трои, глубокий старец, отец пятидесяти сыновей и пятидесяти дочерей; в их числе – Парис, Гектор, Деифоб, Кассандра.

14

…изъявили согласие криком всеобщим… – В народном собрании гомеровской эпохи еще не знали голосования и выражали свое согласие или несогласие криками.

15

Агамемнон – царь Микен и Аргоса, сын Атрея, брат спартанского царя Менелая. Под Троей Агамемнон был верховным вождем союзного ахейского войска; в день возвращения из-под Трои был убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником Эгистом.

16

Аргос – во времена Гомера – Арголида, область в Пелопоннесе, в которой позже возвысился город Аргос; иногда словом “Аргос” обозначается весь Пелопоннес.

17

Килла – неизвестный нам остров или город неподалеку от Трои.

18

Тенедос – небольшой остров близ берегов Трои; на нем скрылись ахейцы, когда обманно отплыли от Трои, оставив засаду в деревянном коне.

19

Сминфей – культовое прозвище Аполлона, обозначающее “истребитель полевых мышей”.

20

Аргивяне, аргивцы – жители Аргоса. Тем же словом Гомер называет всех греков в противоположность негрекам.

21

…отомсти аргивянам стрелами твоими. – Внезапную смерть греки объясняли тем, что бог Аполлон или его сестра Артемида убивают людей своими стрелами. (Аполлон – мужчин, Артемида – женщин.)

22

Меск — мул или лошак, помесь лошади и осла.

23

Частые трупов костры… – В гомеровскую эпоху сожжение трупов было основной формой погребения.

24

Гера – дочь Крона и Реи, сестра и жена Зевса, царица богов и богиня-покровительница браков.