Книга поэм и стихотворений. Алексей Владимирович Ларин

рясений

      Жестоко общество всегда,

      И чуждо всяких проявлений

      Добра, достоинства, стыда.

      Толпа в болоте эгоизма

      Себя не может обрести,

      Хотя немного альтруизма

      Способно всё же её спасти.

      Она боится негодяев,

      Толкающих людей к концу;

      Чудовищ, превратив в хозяев,

      С терпеньем служит наглецу.

      Ей нужен страх и униженье,

      Чтоб положенье осознать;

      Приходит через боль прозренье,

      И начинают злобных гнать.

      Но дух стяжательства извечен

      В ущерб другим монет и благ.

      По сути он бесчеловечен,

      Поэтому народу враг.

      Крупицы света осуждая

      В прекрасных мудрости творцах,

      Стихия вечная и злая

      Преграды ставит в их делах.

      А мир стоит, живёт и дышит,

      И капле радуясь добра,

      Призывы к созиданью слышит,

      Пока горит в сердцах искра.

      Природа даже зла не терпит.

      Один пример я приведу

      Тем, кто давно уже не верит,

      Что правда победит беду!

      *******************************

      Ликуют радостью Помпеи,

      Спешат на зрелища смотреть.

      Патриции, рабы, плебеи

      Хотят увидеть кровь и смерть!

      Гудит народ вокруг арены,

      С восторгом наблюдая бой.

      Там гладиатор на колени

      Упал, поверженный судьбой.

      Жестокой битвой наслаждаясь,

      Толпа кричит: – «добить, убить»!

      Веселью зрелищ предаваясь,

      Велят рабу меч в грудь вонзить.

      Готов прикончить победитель

      Израненного друга вмиг.

      Вмешался празднеств устроитель;

      Звериный рёв толпы притих.

      Патриций нынче милосерден,

      Большой он палец вверх поднял.

      Был раб ему в боях усерден,

      И жизнь хозяин не отнял.

      Толпа в хорошем настроенье:

      Ей приготовлен был сюрприз.

      Отдать должны львам на съеденье

      Преступников, гонимых вниз.

      Жрецы винили их в измене

      И в поклонении Христу.

      Стояли двое на арене:

      Повинен в этом был пастух.

      В лесу за молодой четою

      В кустах он скрытно подглядел,

      Как тихо песенкой простою

      Христу молитвы парень пел.

      И вот они дрожат пред львами,

      Отцу Небесному молясь.

      А звери быстрыми кругами,

      Бегут, рычаньем им грозясь.

      Но что за чудо на арене;

      Львы есть сегодня не хотят!

      Богов наверное знаменье,

      Что христиан они простят.

      Огромный лев слегка понюхал

      Одежду бедных христиан.

      Об землю он хвостом постукал;

      Людей не тронул великан.

      Прижались львы к земле трусливо,

      От страха хором завизжав,

      И выли долго, да тоскливо,

      Толпу сидевших испугав.

      Патриции, посовещавшись,

      Решили пару отпустить,

      Народу с честностью признавшись,

      Что не хотят богов гневить.

      Народ согласен изумлённый,

      Но возмутился главный жрец,

      Сказав: – «Юпитер2 оскорблённый

      Желает колдунов сердец.

      Они бояться чародейством

      Заставили свирепых львов.

      Невиданным в стране злодейством

      Святых обидели богов!».

      Казнить велел несчастных претор3,

      К арене воинов послав.

      Вмешался в участь их лишь квестор4,

      Защитник обречённых прав.

      Толпа замолкла с замираньем;

      Идут зловеще палачи,

      Готовясь выполнить заданье,

      Вонзив в «преступников» мечи!

      Вдруг дрогнула земля толчками,

      С ужасным гулом сотряслась,

      И трещина,

2

Юпитер – главный бог в религии Древнего Рима.

3

Претор – должностное лицо, стоявшее ступенью ниже консула и

имевшее в своём владении судебную власть.

4

Квестор – должностное лицо в древнем Риме, участвующее в финансовых и в судебных делах. В данном случае квестор

сочувствовал осужденным христианам.