Психологические исследования личности. История, современное состояние, перспективы. Коллектив авторов

в период старения, ставится и исследуется проблема субъективного возраста человека, раскрывается роль субъективной возрастной идентификации в развитии человека в разные периоды жизни, а также ее значение как психологического механизма адаптации в пожилом возрасте.

      Старость – это не только время потерь, но она может приводить к приобретениям, важнейшим из которых является мудрость. Не случайно на Кавказе решающее слово принадлежит пожилым, а молодость бывает препятствием к избранию на ответственную должность. «Психология мудрости» – такое научное направление исследований во многом было поддержано в отечественной психологии трудами Анцыферовой. Да и она сама являла собой образец мудрого отношения к жизни.

      В статье В. В. Знакова «Л. И. Анцыферова: понимание мудрости и мудрость постижения себя и других» проводится теоретический анализ проблемы мудрости и ее изучения в разных научных направлениях и подходах, среди которых особое место занимают исследования Анцыферовой. Показано, что в условиях присущей миру неопределенности мудрое решение – это не только высокий уровень осведомленности, не только знание, но и интуитивное чувствование, предсказание событий, т. е. в целом – постижение. Детально и развернуто рассматривается феномен постижения и его понимание в психологии, анализируются процессы самопонимания и созерцания.

      Рассмотрение проблем самопонимания невозможно без обращения к Я – одной из самых загадочных категорий, выходящей, подобно категории личности, далеко за границы психологической науки. Статья Е. Б. Старовойтенко «Генез Я в отношении к Другому» раскрывает авторскую концепцию выявления форм данного генеза. В статье представлена модель генеза Я в зависимости от полноты и качества реализации отношения к Другому в измерениях «между Я и Другим», «Я-в-Другом», «Другой-в-Я», «Я-в-себе».

      Несмотря на свою сложность, проблема Я интуитивно близка каждому. С произнесения этого слова начинается осознание себя в детские годы. Человек произносит «Я» неисчислимое количество раз ежедневно.

      Но есть слова и понятия, которые сначала появлялись, а затем надолго исчезали из широкого словоупотребления. К таким понятиям относится «духовность», несколько десятилетий назад почти полностью покинувшее пределы русскоязычной психологии, а после «перестройки» неожиданно вернувшееся в повседневное и научное употребление. Причем смысл понятия стал предельно объемным и нередко неопределенным, что делает актуальным проведение методологического и историко-психологического анализа этого понятия. Частично это реализуется в коллективных научных изданиях ИП РАН (Психологические исследования…, 2011; Психологическое здоровье…, 2014; Психология человека в современном мире…, 2009; и др.). Проблема духовности личности по-новому раскрывается в статье Н. В. Борисовой и А. А. Гостева «Историко-психологический контекст понятия „духовная личность“: вклад творческого наследия И.