Большая книга заговоров – 5. Наталья Степанова

к помощи такого старинного и сильнодействующего обряда. В среду пойдите к реке как можно раньше, чтобы быть там первым. В одну посудину наберите воду по течению, а в другую – против течения. Тут же слейте всю воду в одну посудину и скажите:

      Река-мать, дай мне воды взять на здравие,

      На леготу, на всякую маету.

      Отнесите эту воду в дом больного и вылейте ее на захворавшего человека. (Помните, что по дороге нельзя ни с кем разговаривать и даже здороваться.) После такого обряда больной должен поправиться.

      Зелье, которое варят в Ильин день

      Сорвите траву из-под трех кустов, на которых сидела птица. (Будьте осторожны и не сорвите ничего ядовитого. Если вы не уверены в своих силах, посоветуйтесь с мастером!) Затем молча, ни с кем на обратной дороге не разговаривая, возвращайтесь домой. Поставьте на огонь воду и опустите в нее сорванную траву. Зелье мешайте ножом, приговаривая:

      Трава Ильина дня,

      С трех мест взятая, левой рукой мятая.

      Ножом кручу, заклинанье говорю,

      Забираю и запираю силу этого дня

      Для лечения, от телесных хвороб избавления.

      Слово мое крепко и лепко.

      Аминь. Аминь. Аминь.

      Заговор от двенадцати болезней

      Этот заговор помогает в лечении многих болезней, причем даже хронических заболеваний. Читают заговор в период обострения болезни или в самом ее начале. Для этого трижды закройте и откройте занавески на окнах, после этого перекреститесь и скажите:

      Господи, благослови, Господи, помоги.

      Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

      Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

      На реке-подоплеске, под дубом под подливом,

      Сидит святой праведный Симеон,

      Сидит, Евангелие читает,

      Кресты кладет, поклон отбивает.

      Зрит: к нему под дуб-подлив идут

      Тринадцать дщерей Ирода.

      Кланяются ему отроковицы,

      Окаянные дьяволицы, и говорят:

      – Что это за река-подоплес,

      Что это за дуб-подлив?

      И зачем ты здесь, святой старец, сидишь,

      На нас, на тринадцать дьяволиц, зришь?

      Старец Симеон им не отвечает,

      Сам дьяволиц вопрошает:

      – Куда вы, дщери Ирода, идете

      И что вы, Иродовы дети, несете?

      – А идем мы человеческий род губить,

      Сушить, судить и изводить,

      Как когда-то и отец наш Ирод

      Хотел младенцев убить.

      И снова святой праведный

      Симеон вопрошает,

      Как каждую дьяволицу звать

      И как каждую из них величать.

      И отвечают они:

      – Наши имена:

      Маета, Слепота, Глухота, Пухлея,

      Знобея, Желтея, Ломея, Кривея,

      Нелюбея, Аслабея, Трясовица, Огневица и Бесовица.

      – Ой вы, Иродовы отроковицы,

      Вы, бесстыжие дьяволицы,

      Зачем вам к людям идти

      И что хотите вы им нести?

      И снова они говорят:

      – Мы спешим так, что пятки горят,

      Идем