Название | КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку |
---|---|
Автор произведения | Андрей Александрович Свиридов |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785448550164 |
Не случайно в русском языке существуют странные выражения не объясняемые наукой – философией. При явлениях смерти физической людей, когда в одном случае произносят: «…этот, дух испустил…", в другом месте говорят: «…этот Богу, Душу отдал…". То есть, эти родовые фразы раскрывают в явлениях смерти физической индивидов – людей отражение личностной жизни протёкшей или в аутентичном существовании «ум за духом» или в аутентичном существовании «ум за душой». Это означает и другое мистическое проектное отображение личностей людей при их личностной жизни. Одни, принимали атакующее участие в битвах Армагеддона на стороне сил Мрака, зла и тьмы в захватах и разрушениях бастионов родовой буквы Человека, чтобы не приближался рассвет Человека. Другие, яростно и благородно бились за приближение рассвета Человека, там, где интуитивно вошли в битвы Армагеддона «примирились со временем» в проявлениях терпения самоотверженности, бесстрашия героизма и подвига, даже не причисляя себя к родовой иерархии сил Добра Света и сил Солнечного Слова. Умирая в своих светлых бастионах дважды: за себя – за семейства (родичей и сородичей), за Добро Света (родовичей), поэтому их ДУШИ и принимает РОДЪ и Лада и Матерь Славы. Оплакивали, оплакивают эти ДУШИ своими просветлениями «лучезарной благодатью» соборные русские боги: Всевышний ~ Световит ~ Матерь Славы, Всевышний ~ Всевозможный ~ Милосердный ~ Световит и Матерь Славы, далее, предоставляя выбор: оставаться в хрустальных мирах Ирия столько, сколько желания будет, или дальше принимать участие в великой битве Апокалипсиса: во славу развития родовой схемы разумогенеза (ум за душой), за рассвет Человека. в качестве духовников Солнечного Слова, воинов Добра Света, тружеников Утренней Зарницы. Ибо, битвы Армагеддона – это бастионы части великой битвы Апокалипсиса в нашей конечной и бесконечной Вселенной и других. В родовых смыслах буквально любой для – Себя ответственен в своём бытии «на Земле – на Небе» за существование проектного некоего образа человека: личины (маски), облика, лица, лика и ипостаси. Так как люди в уме – это предсостояние Человека которое одушевляет принятие Родовой Божественной Русской ДУШИ и которую ещё нужно удержать в развитии, хотя люди не пчёлы, но часть уподобляются им. Пчёла со своими рефлексами остаётся пчелой и в пчелином рое с маткой. Пчелиный рой структурирует рефлексии раздражимости