Название | Хатха-йога |
---|---|
Автор произведения | Рамачарака |
Жанр | Самосовершенствование |
Серия | |
Издательство | Самосовершенствование |
Год выпуска | 0 |
isbn |
В. Щитовидная железа.
Г. Зобная железа.
Д. Легкие.
Е. Пищевод.
Ж. Диафрагма (грудобрюшная преграда).
З. Желудок
К. Поджелудочная железа.
Л. Печень.
М. Тонкие кишки.
Н. Место впадения тонких кищек в слепую.
О. Червеобразный отросток слепой кишки.
П. Р. С. Восходящая, поперечная и нисходящая часть толстой кишки.
Т. Прямая кишка.
Естественный голод, как и естественная жажда, дают о себе знать с помощью мускулов рта и зева. Если человек испытывает голод, то мысль или напоминание о пище вызывает своеобразные ощущения во рту, зеве и слюнных железах. Нервы этих частей тела испытывают своеобразное ощущение, слюна начинает выделяться из желез, и вся эта область обнаруживает желание быть примененной в дело. Желудок обыкновенно не обнаруживает никаких симптомов и вообще ничем не проявляет себя. Человек испытывает просто желание съесть что-нибудь питательное. Никакого ощущения пустоты в желудке в это время не бывает. Этот симптом как раз характерен для аппетита, требующего, чтобы установленная раз и навсегда привычка была продолжена. То же самое испытывает человек, привыкши к курению или жеванию табака.
Часто приходится слышать, как человек удивляется, почему никто не может приготовить ему такого обеда, какой готовила в прежние времена мать. Почему это? Единственно только потому, что вместо голода он ощущает теперь неестественный аппетит и, конечно, перестал испытывать удовлетворение от пищи с того момента, как ест вследствие аппетита, т. е. вследствие раз установившейся привычки. Если же человек начнет культивировать в себе голод и отбросит в сторону аппетит, он снова будет испытывать от еды тоже удовольствие, как и во времена юности, и снова повара ему будут готовить точно так же, как готовила его мать, когда он был мальчиком.
Читателя, может быть, все это удивляет, и он недоумевает, что может быть общего со всем этим у хатха-йоги? Но дело в том, что йоги победили в себе аппетит и позволяют проявляться только голоду. Вследствие этого они получают наслаждение от каждой пригоршни пищи. Даже от вкуса черствого хлеба они получают насыщение и удовольствие. Йог ест, как не умеют есть обыкновенные люди, о чем речь будет ниже, и не будучи анахоретом и аскетом, йог получает от еды истинное удовольствие, так как все его блюда приправлены самым пикантным соусом – голодом.
Глава 10. Поглощение праны из пищи
Хитрость природы в комбинировании различных средств для достижения одной цели и в умении делать необходимое приятным, проявляется в бесконечно большом количестве случаев. Один из самых поразительных примеров этого рода будет приведен в этой главе. Читатель увидит, как природа исполняет несколько дел одновременно и как умеет она сделать приятными необходимые для человеческого организма функции.
Начнем с теории йогов об усвоении праны из пищи. Теория эта утверждает, что в